喜乐川渝行（二）
2024-08-04 17:03阅读：
（四）乐山大佛
一进入景区，便见郭沫若先生题写的“乐山大佛”四个鎏金大字。凌云山海拔不过500米，金沙土质，宽宽的石梯都呈金红色。不一会儿，我们就爬到了大佛的左肩处。
乐山大佛又名凌云大佛，位于乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，是中国较大的一尊摩崖石刻造像。佛像开凿于唐玄宗开元初年（713年），是海通和尚为减杀水势、普渡众生而发起，召集人力物力修凿的，至德宗贞元十九年（803年）完工，历时90载。1996年,峨嵋山-乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，正式列入《世界遗产名录》。
中国人最富有想象力。从江对面远眺乐山大佛，三江汇合处的乌尤山、凌云山和东岩连襟而成，像一尊“隐型睡佛”，形态逼真的佛头、佛身、佛足头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛之“佛头”较为惟妙惟肖，乌尤山为“佛头”，景云亭如“睫毛”，山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”，富有神采；凌云山栖鸾、集凤两峰为“佛胸”，灵宝峰是其“腹和大腿”、就日峰是其“小腿”，东岩南坡则为其“腿”。举世闻名的乐山大佛正好端坐在“巨型睡佛”腋部的深坳处，似乎正好应验了唐代雕佛者寓意的“心即是佛”和古代民间“圣人出于腋下”之说，形成了“佛中有佛”的奇观。“巨型睡佛”究竟是天造地设，还是古人匠心，难以考究，却为“巨型睡佛”增添了更加神秘的色彩。
右侧栈道正在维修，只能在大佛双肩上俯瞰乐山大佛，不能下到佛脚底下，留下些许遗憾。大佛斑驳，略显红色，体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6
米，眼长3.3米，肩宽28米,手指长8.3米，脚背宽8.5米，可围坐百人以上，被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”，为世界第一大佛。
大佛右侧的石壁上，有一条险峻的栈道，自上而下盘旋九曲，这便是著名的“九曲栈道”，是与修建佛像同时开凿的。栈道顶端有一长廊式亭阁，这是明代袁子让称作“立亭上则三峨凝黛，水自天来，烟波极目，绿野无际”的近河亭。栈道最宽处1．45米，最窄处0．6米，共217级石阶，沿崖迂回而下，可到大佛脚底。凌云栈道被诗人们誉为“崖壁上的交响诗”。它削壁穿洞，架虚构空，藏奇露险，蜿蜒曲折，似一条腾空而起的巨龙，隐藏在乐山大佛左侧栖鸳、兑悦两个山峰的悬崖绝壁间。栈道开凿于1983年初，1984年竣工，同年十月开放,全长约500米，北端与大佛相连，南端与碧津楼相连，与大佛凌云栈道一起构成一条回环曲折的旅游路线。俯瞰栈道，大自然的造化与人工的雕凿融为一体，美不胜收，令人惊叹不已。
乐山大佛建造的发起人是贵州人海通和尚，结茅于凌云山。见岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，每当夏汛，江水如万马奔腾直捣山壁，常常倾覆舟辑，造成船毁人亡的悲剧。他决心凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，减杀水势，永镇风涛。海通禅师遍行大江南北，筹集人力财力，开凿大佛。佛像动工后，郡吏勒索营造经费，激起了海通的无比愤怒，严词拒绝道：“自目可剜，佛财难得。”郡吏仗势欺人，反而说：“尝试将来。”海通大义凛然，“师乃自抉其目，捧盘致之。吏因大惊，奔走祈悔。”海通这种专诚忘身之行，不仅使贪吏悔悟，也激励众心，克诚其志。后人为纪念海通禅师，于凌云寺后灵宝峰上建塔。灵宝塔建于唐代，塔形呈密檐式四方锥体，砖砌而成，坐东向西，共十三级。塔体中空，塔顶为四角攒尖式。灵宝塔的结构和风格与西安小雁塔相似。登临塔顶，江水似天外泻来，三峨如舟浮云海，鸟瞰乐山全城，如展翅彩凤俯卧绿波，气象万千。
大佛背靠凌云寺。“凌云寺”庙额三字，是清代康熙皇帝的御笔。庙门联云：“何人汇三江清源将一己尘心尽洗；此处开千秋净域渡众生觉岸同登。”柱联云：“一寺镇三江但看潮兴潮落；九峰朝万佛任随云卷云舒。”凌云禅院是由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑，丹墙碧瓦，绿树掩映。天王殿前是参天楠树，殿外两侧分列着四座明清两代重修寺宇的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像，皤腹欢颜，俗称“大肚罗汉”。两旁分列四大天王塑像，攒眉怒目，威武雄壮。天王殿后为韦驮殿，供奉木雕装金的护法神韦驮。穿过天王殿，为明代建筑大雄宝殿，是僧众举行宗教活动的主要场所。殿内正中端坐释迦牟尼三身像，造型优美，神态庄重。两旁分列十八罗汉，神形各异，栩栩如生。
沫若堂位于灵宝峰西北一隅，由一座中西合壁式的民房修葺而成，青砖灰瓦，朴素雅致。这是为纪念出生于乐山沙湾的现代文化巨匠郭沫若而建的。门额“沫若堂”三字为楚图南所书，门两侧是著名作家马识途撰写的对联“峨眉钟灵，大渡铸魂，中华唯怀，黎庶系心，笔摇落山河，真是文豪本色；女神惊世，屈原壮魄，雷电为颂，洪波度曲，诗成泣鬼神，果然名士风流”，高度赞颂了郭沫若在中国文学史上的地位和业绩。堂前约10米的台阶上，屹立着一尊郭沫若全身铜像，高约3米。雕像旁立一支6.5米高的花岗石巨笔，笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅粱图案。巨笔直指蓝天，象征郭沫若永世不灭的成就。
（五）都江堰
拜水都江堰，大雨不停歇，景区扮成了彩区。
都江堰位于都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，是由渠首枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、各级引水渠道、各类工程建筑物和大中小型水库和塘堰等构成一个庞大的工程系统。它担负着四川盆地中西部地区7市（地）40县（市、区）1130余万亩农田的灌溉、成都市多家重点企业和城市生活供水，以及防洪、发电、供水、养殖、旅游、环保等多项综合服务，是四川省国民经济发展不可替代的水利基础设施。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分，也是世界灌溉工程遗产。
离堆公园是纪念李冰而修的公园，站在离堆公园对面的河堤上，远远望见石刻“离堆”二字，而“宝瓶口”则隐没在江上迷雾里。伏龙观立于“离堆”的山石上，其下临深潭，若隐若现。传说因李冰父子治水时曾在这里降伏孽龙，取名“伏龙观”。前殿正中立有东汉时期（25—220年）所雕的李冰石像。殿内还有东汉堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道时的遗物——飞龙鼎。这里还展示了卧铁、石笼等复制品，当然，真品卧铁埋藏在内江河床。清同治五年（1866年）四川巡抚祟实以为：“于虽齐圣，不先父食。况以公之贤：又有功于蜀，其施力程能固无待乎其子。今乃数典忘祖，于掩其父得无紊钦?”
秦昭王后期，蜀郡守李冰总结了前人治水的经验，组织岷江两岸人民，修建都江堰。李冰注重实际，认真考察地势地貌、河道走向、河水流速以及资源条件，精心设计了都江堰水利工程。他利用“石烧水击”的办法，将玉磊山伸向灌县城西的一段余脉，凿开一道约二十米宽的引水口，将岷江水引入，以灌溉成都平原，即“凿离堆，避沫水之害”。他还修筑都江堰分水堤，利用离堆以上的一段江心，沿左侧山麓走向，就地取沙石修筑长堤，构筑从右外流向左的弧形弯道内江，迫使表层水自右向左进入引水渠，底层水挟带泥沙仍奔向外江，大大减少灌溉渠道的泥沙淤积，使渠道的畅通得到保障。《益州记》记载：“江至都安（今都江堰），堰其右，检其左，其正流遂东……”之后，又开凿两大干渠，将水引入成都平原。北魏郦道元《水经注•江水》载：“江水（指岷江）又历都安县……李冰作大堰于此。壅江作堋，堋有左右口，谓之湔堋……俗谓都安大堰，亦曰湔堰，又谓之金堤。”
从宝瓶口步行约2公里，我们就到了鱼嘴上。鱼嘴是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名。它昂头于岷江江心，包括百丈堤、杩槎、金刚堤等一整套相互配合的设施。如今的鱼嘴，用钢筋水泥筑成，不再用竹笼卵石垒砌。为更好地分水调沙，鱼嘴上移了1000多米。站在鱼嘴上，眺望远方，岷江滚滚而来。内江窄且深而水流急，外江宽且浅而水流缓，鱼嘴起到了“分四六、平潦旱”的作用。鱼嘴把汹涌的岷江分成内外二江，西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪。为了更好地发挥调控作用，上世纪七十年代，当地政府在外江修起了水闸，干旱时节，把水闸放下，让水流往内江，保障工农业用水需求。东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。所谓飞沙堰，实际上就是泄洪道，具有泻洪、排沙和调节水量的显著功能。飞沙堰利用江水流入外江水流的漩涡作用，有效地减少了泥沙在宝瓶口前后的淤积。都江堰治水三字经中有“深淘滩、低筑堰”六字，每年内江大修期间飞沙堰对岸的凤栖窝淘淤，深至所埋“卧铁”露出来为止，既搞好疏浚清淤，又保证过水断面，确保宝瓶口的进水量。
摇摇晃晃，走过鱼嘴上长约500米的安澜桥，可见供奉李冰父子的二王庙。这座桥又叫夫妻桥，横跨内外两江，被誉为“中国古代五大桥梁”，与赵州桥、卢沟桥齐名，据说这座桥还有一个凄厉的爱情故事。明朝末年，安澜索桥毁于战火，通行全靠渡船。清嘉庆八年（1803年），一条渡船在汹涌的岷江内翻船，百余人葬身江中。如此一幕正好被一位名叫何先德的教书先生看到，他决心为民造福，在江上重新造桥。他寻找造桥材料，募集资金，带领当地百姓动工建桥。可惜的是，索桥没有护栏，发生了落水丧生事故。当地官府就诬以草菅人命罪，将何先生给处死了。何夫人强忍悲愤之情，继承夫志，桥两侧用竹索为栏杆，桥面铺上木板，取名“安栏桥”。为了纪念何氏夫妇的造桥事迹，后人称此桥为“夫妻桥”。在川剧中就有一出戏叫《夫妻桥》，讲的就是何氏夫妇造桥的故事。何氏夫妇悲壮的造桥故事，安澜桥成为爱情的见证者，成为了“天下第一爱情桥”。
李冰主持修建都江堰，凿离堆，开堰建渠，使长期苦于水旱灾害的川西平原一下子成为富庶的、世人瞩目的“天府之国”，人民对他的感恩戴德，没齿难忘，他的福泽一直为世人所崇敬与感激，“清明放水节”庆典活动一直延续至今，已成为都江堰特有的风俗。清黄俞《都江堰》诗：“岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。”
都江堰是当今世界上年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹，也是世界水利工程的璀璨明珠。都江堰水利工程，是中国古代人民智慧的结晶，也是中华文化划时代的杰作。余秋雨在《都江堰》一文中说：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”我深以为然。
（六）青城山
问道青城山，正好雨停了，方便爬山。
青城山位于都江堰市西南15公里处。青城山原名清城山，源出中国古神话中“清虚以守神”，又因古代神话所说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。山上树木茂盛，四季常青，故历来享有“青城天下幽”的美誉。青城山是中国道教的重要发祥地，是蜚声中外的道教名山，被道教称为十大洞天中的“第五洞天”，又有“神仙都会”“洞天福地”之称。青城山全山的道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等10余座。2000年，被联合国教科文组织列为“世界文化遗产名录”。
青城山山门是木制彩色牌楼，上世纪八十年代初重修的，古色古香，气势宏伟。金光闪闪的“青城山”三个大字掩映在丛林碧海之间，门前有一对高大的石狮威武雄壮。一进山门，踏上穿林盘山石阶，一路古木参天，浓荫蔽日，凉风习习，松涛阵阵，鸟鸣声声，令人神清气爽，一股袭人的幽意扑面而来，清新空气把胸中秽气涤荡殆尽，使人忘却烦恼疲倦和城市喧嚣，很快进入空灵的境界。青城山丰富的植被覆盖了千山万壑，山林间回荡着鸟鸣蝉唱，沟壑边开满了幽香的山花，争奇斗艳。
建福宫坐落于丈人峰下，这是青城山第一座道观，该观始建于唐开元十八年(730年)，后经历代多次修复，现仅存两殿三院。现存建筑为清代光绪年间(1888年)重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。宋代诗人范大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特授名为会庆建福宫。诗人陆游有诗描写当时建福宫是：“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠。”观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。
沿椿仙行道盘山而上，一路绿荫如盖，石阶湿滑，小心翼翼，生怕有如何闪失。这段10多公里的游山道上，有50多个清幽古雅的山亭，这些山亭或为行人歇脚躲雨而设，或为游客观景赏花而筑，或为山水胜迹衬景而建。这些山亭和桥、阁、牌坊等星罗棋布地散落在游山道旁，立孤峰，屹危岩，邻断涧，跨清溪，天造地设的自然风格与周围清幽的山林浑然一体，使山景更加古朴幽雅，构成最能代表青城山建筑文化特色的一道独特风景线。
这些山亭并非砖石所建，而是就地取材，以粗木为柱，树皮作瓦，藤蔓拉架，竹蔑捆扎，打眼进楔，穿斗结构，不加雕饰，不施粉彩，古朴秀雅，饶富野趣。亭型也随景而异，有圆亭、三角亭、四方亭、六角亭、八角亭；有双层飞檐亭，有长廊亭，形状古朴，姿态多样。每个山亭镶嵌在古木葱笼的绿峰翠岩之间，曲径通幽之处，构成一幅幅别致的天然图画。你若在亭中小憩，凭栏观花赏景，也就融入了青城幽静秀丽的仙境之中。
小小山亭的亭名和亭柱上镌刻的楹联颇为讲究，还有不少传说和典故，充满了诗情画意，寓意、寓理、寓情深刻，颇耐品味。如“山阴亭”寄语在“苔深不雨山常湿，林静无风暑日消”的寓意中。“听寒亭”，你也许会纳闷，寒只能感受怎么可以听呢？原来是引自宋人赴汴《游青城山》诗中的“泉落寒岩响”，多么富有诗意。“天然阁”亭联“烟霞怀旧侣，山月盼游人”，写景寄情，言辞亲切，韵味深长。“引胜亭”是根据邑人罗伯济先生诗句“万翠插天空翠滴，引人入胜过山岗”而命名。“沧然亭”出自《庄子•逍遥游》：“夫列子御风而行，沧然善也。”“翼然亭”则取自欧阳修《醉翁亭记》：“翼然临于水上，更深藏于绿树丛中”。“望云亭”楹联“人间桃园洞，天外白云乡”让人有登临青城仙山，远离尘世喧嚣，顿生心旷神怡之感。
爬过居然阁、山阴亭、引胜亭，不远处就是天然图画。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。天然图画位于建福宫与天师洞之间，两峰夹峙。亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间，如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群、唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传为仙人聚会游戏处。白鹭横飞，山鸟长鸣；溪水清澈，叮咚有声；山风拂面，沁肺清心；似仙似神，好不悠然。
青城山的建筑充分体现了道家追求自然的思想，一般采用按中轴线对称展开的传统手法，并依据地形地貌，巧妙地构建各种建筑。建筑装饰上也反映了道教追求吉祥、长寿和升仙的思想。对于深入研究中国古代的道教哲学思想，有着重要的历史和艺术价值。青城山幽静秀美的自然风光，悠久丰厚的历史文化令世人折服。联合国遗产专家莱斯•莫洛伊博士考察青城山后盛赞“人与自然和谐相处的构想，在这里得到了完美的体现。青城山是东方最美丽的地方之一。”
天渐渐地暗了下来，雨也淅淅沥沥起来，不敢再往上攀登，只能恋恋不舍折返。
