不觅仙方觅睡方
“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”（陆游《午梦》）“华山处士（隐士）”即以“善睡”闻名的北宋道家、养生家陈抟老祖。
“养生之诀，当以善睡居先。”（清·李渔）此言所见极是，因为“善睡”者能养精蓄锐，健脾益胃，坚骨壮筋，延年益寿。
而笔者据自身体质，生活习惯，觅得八字养生睡方为“顺天守时，静心安神”，供朋友们分享。
所谓“顺天守时”者：在笔者顺应人体生物钟运行的自然节律，根据季节变化惯于“早睡早起”。医学证明：戌时（19至21时）至卯时（5至7时）为最佳“睡之时”。戌时睡；卯时起，至夜即卧顺阴消。达旦而起顺阳息，是为笔者养生“睡方”之一。
无论春夏秋冬，笔者皆解衣宽带，坚持“午睡”，是为养生“睡方”之二。午时“合阳”，小寐三刻，神清气爽。据中医经络学，午时是“心经循行的时间”，“午睡”对老年人尤能起到“养心”作用：能使心血管系统舒缓，降低心肌梗塞发生的风险。
所谓“静心安神”者，就是澄心静虑，节制欲望，不为物欲所累，不为世俗所扰，临睡前清空杂念，飘飘渺渺快速进入睡眠状态。“睡眠”不单纯是生理现象，且是与天地同呼吸的精神修养。此等境界“睡功”，须长期修炼，是为“睡方”之三。
为睡而睡，其睡不香，自然入眠，方得睡中三昧。如何静心安神，快速入睡，不能依赖药物，而要善于自我调节，是为“睡方”之四。
李渔的招数是：一上午将急事处理掉，便能如“闲人”般安然“午睡”。笔者的“睡经”则是：午睡前必将微友们聊天帖子发完，神思安定，才上床午睡。笔者好写作，倘若午夜灵感突发，便披衣起床，笔录完草稿，才熄灯入眠。
李渔说：“是睡非睡也，药也”——睡觉不是睡觉，而是一剂医治百病的良药。“不觅仙方觅睡方”，觅得“睡方”便是觅得养
“华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”（陆游《午梦》）“华山处士（隐士）”即以“善睡”闻名的北宋道家、养生家陈抟老祖。
“养生之诀，当以善睡居先。”（清·李渔）此言所见极是，因为“善睡”者能养精蓄锐，健脾益胃，坚骨壮筋，延年益寿。
而笔者据自身体质，生活习惯，觅得八字养生睡方为“顺天守时，静心安神”，供朋友们分享。
所谓“顺天守时”者：在笔者顺应人体生物钟运行的自然节律，根据季节变化惯于“早睡早起”。医学证明：戌时（19至21时）至卯时（5至7时）为最佳“睡之时”。戌时睡；卯时起，至夜即卧顺阴消。达旦而起顺阳息，是为笔者养生“睡方”之一。
无论春夏秋冬，笔者皆解衣宽带，坚持“午睡”，是为养生“睡方”之二。午时“合阳”，小寐三刻，神清气爽。据中医经络学，午时是“心经循行的时间”，“午睡”对老年人尤能起到“养心”作用：能使心血管系统舒缓，降低心肌梗塞发生的风险。
所谓“静心安神”者，就是澄心静虑，节制欲望，不为物欲所累，不为世俗所扰，临睡前清空杂念，飘飘渺渺快速进入睡眠状态。“睡眠”不单纯是生理现象，且是与天地同呼吸的精神修养。此等境界“睡功”，须长期修炼，是为“睡方”之三。
为睡而睡，其睡不香，自然入眠，方得睡中三昧。如何静心安神，快速入睡，不能依赖药物，而要善于自我调节，是为“睡方”之四。
李渔的招数是：一上午将急事处理掉，便能如“闲人”般安然“午睡”。笔者的“睡经”则是：午睡前必将微友们聊天帖子发完，神思安定，才上床午睡。笔者好写作，倘若午夜灵感突发，便披衣起床，笔录完草稿，才熄灯入眠。
李渔说：“是睡非睡也，药也”——睡觉不是睡觉，而是一剂医治百病的良药。“不觅仙方觅睡方”，觅得“睡方”便是觅得养