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《使女的故事》故事梗概感想

2022-04-17 10:32阅读:
性别不公的极致

大约一年前,从影视公众号对同名电视剧的介绍,了解到《使女的故事》一剧,不止一次有观看的念头,但每次都因故事氛围压抑而弃,一直未看全剧。这次因共读推荐,又一次打开,还是既不喜欢阴郁邪恶的故事色彩,也看不惯邪恶化身般的一顶顶白色帽子、一件件红色衣袍,继而弃剧,转向从网上找来故事梗概,以此为据,简述思考。
该剧基于加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德Margaret Atwood19391118 1985年发表的反乌托邦幻想小说《使女的故事》,当年她因本小说一举成名,获提名普罗米修斯奖
星云奖,以及英国文坛最高荣誉布克奖,成为20世纪最经典的幻想小说之一。作为加拿大女小说家、诗人和文学评论家,毕业于多伦多大学的阿特伍德是国际女权运动在文学领域的重要代表人物,这就不难理解《使女的故事》从选材到故事细节,都围绕女性面临的困境,解析人性和社会的各种问题,直指女性遭遇的各种不公和歧视。
阿特伍德曾说:“《使女的故事》中我使用的所有细节都是曾在历史上发生过的。”
所以,貌似难以置信的残酷和恐怖的故事,并不因未被众人了解而不存在。故事成立的前提:人类需要延续,而只有女性有生育功能,但也并非所有的女性都拥有生育能力,所以故事中的女性是被分类的,所穿不同衣服就是她们的身份和标签。带着白帽子,穿着红袍子的是拥有生育能力的女性,白帽不是为了遮阳,而是为了减少与外界交流;红袍也不是一件普通的服饰,它代表着等级划分;她们被分配到各个统治者的家中,成为统治者的生育工具,过着成为男人附庸的生活,使女们要做的只有一件事,乖乖听话服从权威。这一故事设置是女性平等被剥夺的极致描绘,女性只是生育机器而已,完全以物品被对待,自由、自主和平等不过天方夜谭罢了。
她们所在的被作者想象出的“基列国”,就是男性极权社会;在这个社会里她们被监视,会被彼此告发,人性之恶展露得淋漓尽致;一个男性独占经济与社会资源的社会,女性是无法实现经济独立的,这是无比可怕的对女性能力的压制和贬低,更别提平等了,这与有史以来女性主义者们的奋斗目标,相距太遥远。这本书除了控诉女性受到的不公,也说到即便在男性极权社会中,也不是所有男性都能享受好处,最终得到资源与权力的仅仅只有一小撮人,到此这种男性极权社会之恶已无以复加。
剥夺女人的财产很简单:你的钱是你丈夫的财产,你自己本人也是;这也是男权到了极致,而女权被剥夺到了极致,“平等”是根本不被想起的一个词,并且雇主只解雇女人。
可以说《使女的故事》是女性极致不公的展示,并把这种极致以令人惊恐的故事预设,放入到第一季“生存”,成为使女的琼在基列国挣扎求生;第二季“母职”,她生下了表面是主教实际是司机的孩子,成为母亲;第三季“反抗”,她联合一切可以联盟的人,进行反抗;到了第四季,在改变到来前的阻碍与危险重重中,女主琼最后能取得胜利吗?
这部剧也是以性别不公的极致问题,惊醒观者努力保护自由思考和行动的可能性。

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