共济会的秘密宗教源头：德鲁伊密教
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THE ORIGIN
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- 翻译者：
DINGERLING - 原文语言：
英语
【作者简介】
法国大革命爆发后，英国贵族柏克发表《法国革命感言录》批判革命，1791年潘恩撰写《人的权利》（人权论）为法国辩护，成为启蒙运动的指导作品之一。1792年他被选入法国国民公会。1802年在杰斐逊总统的邀请下，潘恩返回美国。1809年6月8日在纽约去世，终年72岁。
本文是潘恩介绍共济会之宗教信仰的名篇。
潘恩在本文中认为：原始共济会信仰可能源于一个来自中东的古老、神秘、力量强大的秘密宗教组织，其信仰的核心是太阳神崇拜。此外共济会宗教的另一个隐秘核心则是西方古老的神秘异教——德鲁伊教。共济会信仰的最终目的，是取代世间一切其他宗教而成为普世性的唯一宗教。
顺便指出，当代的环保运动。反碳运动，绿色运动，背后都有共济会的秘密之手，并且与主张回归原始的现代德鲁伊教有关。
世人传说共济会成员们小心翼翼地坚守着一个重大的秘密；但是从他们自己的所有叙述中，我们得到的信息是：这个真正重大的秘密无非是共济会的起源，知道这个起源的人为数极少，而这极少数知道的人又神秘地将其隐藏不露。
共济会组织严格地分三个阶级或者层次：第一级别，入门学徒。第二级别，大众工匠。第三级别，大师石匠。
入门学徒这一级别只知道些标记和标志的用途，以及固定的手势和暗语；通过这些东西，共济会成员们能够相互识别，也可以避免被非共济会成员所识破。大众工匠这一级别知道的秘密比入门学徒知道的多不了多少。只有大师石匠这一级别所知道的秘密必须坚守和掩盖。
在1730年，塞缪尔.普里查德（Samuel Pritchard），共济会英格兰分会的一个成员，发表了一部题为《共济会解密》的著作，并当着伦敦市长的面宣誓称其著作来源于真实无误的共济会文件。
塞缪尔.普里查德宣誓说，他所整理资料后写成的著作在任何细枝末节上都是真实不伪的。
在他的著作里，他提供了共济会中的教义问答，或者说是在一问一答中验明学徒、大众工匠和大师石匠的正身，他提供的这部分内容不算什么秘密，因为这些仅仅是公之于众的形式而已。
但是，在书的介绍章节中，他说：“最原初的共济会是以自由开明的技艺和科学，特别是几何学作为奠基石；在修建巴比伦通天塔时侯，共济会的技艺和秘密首次登上世界舞台，从那时起，一直传至埃及的优秀不凡的数学家欧几里德（Euclid），欧几里德又将秘密传给海勒姆（Hiram），而海勒姆是在耶路撒冷建造所罗门神殿的大师石匠。“
共济会起源于建造巴比塔，这个说法很是荒唐不经；因为我们知道，按照《圣经》里所记载，语言的混乱阻碍了建造者的相互理解，自然也就让他们无法交流任何知识。除了这一点外，他所给的说法还有一个明显的时间上的矛盾。
所罗门的神殿是在公元前1004年建造完毕；而我们可以在历史记录中查到欧几里德生活在公元前277年；因此我们知道，欧几里德无论如何不能传递秘密知识给海勒姆，因为欧几里德后生于海勒姆700年。
在1783年，乔治.史密斯（George Smith），他是位于英格兰伍尔维奇的皇家炮兵学院的督查，肯特郡地区共济会分会的大师石匠，出版了一部题为《正确使用和滥用共济会》的书籍。
在书的古代共济会这章节里，他将共济会的起源与世界的起源放在了一起，他写道，造物主按照共济会信奉的建造原理创建了完美的地球，并下令掌握了几何科学的共济会大师石匠以此原理在地球上建设人间世界，并让所有的建造物准确无误地围绕太阳这中心运转。
但是在此书中，作者接着写道，我没有权力公开宣布这起源的真相，不能向公众详述这个源头，因为它是神圣的，并将永远保持其神圣。那些受恩宠获得这秘密的人不会揭示它，而那些对其无知的人无法泄露它。无知的人，作者指的是共济会的第一级别和第二级别，入门学徒和大众工匠。作者在下一页里有这样的叙述：“不是每个人才入会就能被告知共济会的所有秘密，这些秘密不是理所当然地应当获知，也不是个人能力高就能顺理成章地获得的。”
博学而不幸的多德博士，共济会的大牧师，在共济会伦敦会堂的祭拜演说中，追溯了共济会在各个历史阶段的演变过程。共济会的成员，他说，从他们私下内部资料中都清楚地获知，修建所罗门神殿是共济会历史上的重要时期，从那时候共济会取得了许多他们技艺的精髓。他还说，现在让我们牢记这个重要事件发生在耶稣纪元前1000年，因此也早于伟大希腊诗人荷马100年多，比毕达哥拉斯从东方引进几何科学原理也要早500多年，毕达哥拉斯用这些共济会早知道的几何科学原理点亮了西方世界。
尽管所罗门神殿时期已经足够遥远，我们并不把我们技艺的起源固定在那个时期。共济会技艺当然得益于这个以色列国王很多，比如一些神秘形式和象形仪式，然而共济会技艺本身是与人的历史一样悠久，人是这一技艺的伟大主人。
我们追本溯源，他继续写道，直到世界上最遥远的和最古老的年代和民族。我们在东方最早的光辉的文明中发现了它，在迦勒底平原的第一个天文学家那里这个技艺开始起源，我们沿着它发展的路线找到的是，埃及的神秘国王和祭司、希腊的智者以及罗马的哲学家。
从以上这些共济会最高级别成员的叙述和宣称中，我们发现共济会，尽管没有公开宣布，却指明了他们获知的神圣启示在方式上不同于基督徒所信奉的《圣经》，二者似乎不存在任何关联。从这个比较能得出这个自然而然的结论，就是共济会来源于一些古代宗教，完全独立于《圣经》。
共济会成员同波斯的法师，以及埃及赫利奥波利斯祭司一样，都是太阳的祭司——他们崇拜这巨大的发光体，他们赞美它为：永远的无形宇宙动力的伟大可见代表。
【注】德鲁伊教即撒旦教，拜魔鬼教，是西方世界最古老信仰之一，据信在英格兰石柱群（Stonehenge）4500多年前建立时即已存在，是分布在英国及欧洲大陆的古老民族塞尔特人的宗教，信徒崇拜大自然，如山河日月、植物及动物等，现今的女巫形象大都出自于德鲁伊教的仪式。德鲁伊教信奉塞尔特神话中的神，最主要是“丰盛之神”萨那诺斯（Cernunnos），最著名的形象是头上的鹿角。撒旦与萨那诺斯都有角，这也是女巫被认为拜邪神的原因之一。
凯尔特人于公元前 1500 年左右迁入中欧，公元前5世纪至公元1世纪时进驻西欧，德鲁伊教就是他们的信仰。
德鲁伊(Druid) 这个单词的原意是“熟悉橡胶树的人”，在历史上，他是凯尔特民族的神职人员，主要特点是在森林里居住，擅长运用草药进行医疗，橡果是他们崇拜的圣物。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学……同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，在族内担当祭司、法师或预言者，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
现代德鲁伊教教徒会在巨石阵所在地举行夏至庆典等仪式， 因为相传该处是古代德鲁伊教祭祀场地。
德鲁伊教在不列颠的母系社会时代就已存在。但经过与罗马人的战争，以及基督教的极力打压。公元6世纪
到16世纪这千年中，很多德鲁伊教的传统渐渐融入人们的日常生活，甚至被基督教吸收消化，但教团本身却已销声匿迹。直到16世纪，随着早期德鲁伊宗教研究著作的翻译和印刷传播，欧洲人开始意识到他们的祖先并非愚昧无知的野蛮人，“德鲁伊教复兴”运动才逐步展开。时至今日，已有数个德鲁伊团体（Order）活跃在世界各地，他们将环保主义和泛爱主义融合到自己的信仰中，使这个根植于古老传统的神秘宗教焕发出了前所未有的清新与活力。
德鲁伊包含两种意思，分别是德鲁伊(Druid)以及德鲁伊教(Druidism)。
- 德鲁伊(Druid)，在凯尔特神话中，具有与众神对话的超能力。
- 德鲁伊向人们传扬灵魂不灭以及轮回转世的教义。在凯尔特社会中地位崇高，阶级仅次于诸王或部族首领。可以免除兵役及纳贡义务。虽然很多人想成为德鲁伊，大多数人却因为无法背诵其所需的知识历史诗歌等等而被淘汰。德鲁伊在凯尔特社会中，可以与王权匹敌，甚且具有比王权更大的力量，通常会以指导者或参谋身份参与政治事务。他们不仅掌管祭祀，同时也是医者、魔法师、占卜者、诗人、以及其所属部族的历史记录者。
- Druid意谓著“橡树的贤者”，即“透彻树的道理之人”。在许多印欧语系中，dr这个字根都代表“树木”的意思，而且特别是指橡树。德鲁伊将橡树奉为圣木。据说他们拥有把人变成动物以及与神明精灵及动物对话的魔力。他们可以透过鸟飞行的方式、祭品内脏的外观预言未来。