本文花卉照片由77岁阿坚2024年10月13日上午摄于广州银河公墓。
重温吴有恒的一篇杂文
新浪博客
本文花卉照片由77岁阿坚2024年10月13日上午摄于广州银河公墓。
重温吴有恒的一篇杂文
感被调动起来，仿佛真能与逝去亲友交流。七旬五妹和七旬弟媳先后发言，有条不紊地向父母及亲友讲述心里话，都内容充实，感情真挚。我边听边想，她俩退休前一个在机关，一个在企业，都从基层做起，经受锻炼，直到担任主要领导，几十年来成长了。
吴有恒曾珍夫妇上世纪50年代初期留影。
《东方红》这个歌：吴有恒杂文精选（精装）
《〈东方红〉这个歌——吴有恒杂文精选》是思想性、艺术性、观赏性、知识性相统一，有高度、有广度、有深度的精品图书。本书精选了吴有恒先生80余篇杂文精品，这些作品分别从政治、思想和社会民生三个方面来体现作者关注现实、反思历史、思想深刻、大胆率真和富于理性的杂文创作风格。
作者：朱铁志 出版社：金城出版社 出版时间：2017年3月
离休后吴有恒在家中与来访老战友、记者谈战争年代往事。
转载：《东方红》这个歌
回忆起“大救星”这首歌产生的过程，对于回答何以昏头昏脑糊涂起来这个问题，可能有点参考价值。一个农民歌手，在延安的一次会议上，唱了他临时自编的民歌。这民歌原是唱刘志丹同志的，歌词原来是“太阳出来满天下，陕北出了个刘志丹。他带领穷哥闹革命，他带队伍去打横山。”这人将原词稍稍改动，变成了“大救星”，实事变为虚言，不料却因此大受赞赏，被当作圣诗，普遍传唱。初时，只是一般的唱，后来，随着个人崇拜风大盛，这歌儿也就成为玉牒金书，成为圣迹了。那最初随口唱出这几句歌词的人，也被说成了伟人，编造了一个故事，说他如何站在陕北那崇山峻岭上，见着东方红、太阳升，心怀着伟大领袖，心潮澎湃……真是活见鬼！我是亲眼见着他第一次唱这歌儿的，地点是陕甘宁边区参议会礼堂。他站在台上发言，说呀说的就唱了起来，何尝是站在山岭上见着东方红、太阳升，即此一端，亦已可见此事已由虚而伪。那农民第一次唱这歌，这并不是有意作伪的。后来，有些人要搞个人崇拜，他们借此为题，就作起伪来。这问题就变得复杂，其坏影响也更大了。这歌把人神化，致令有些人至今也凡是神化之人的旨意不敢违反，成了“凡是”派。
细起起来，当初还不如照旧唱刘志丹打横山好。实事求是，省多少虚无梦幻！
吴有恒曾珍夫妇上世纪50年代初期留影。
《东方红》这个歌：吴有恒杂文精选（精装）
《〈东方红〉这个歌——吴有恒杂文精选》是思想性、艺术性、观赏性、知识性相统一，有高度、有广度、有深度的精品图书。本书精选了吴有恒先生80余篇杂文精品，这些作品分别从政治、思想和社会民生三个方面来体现作者关注现实、反思历史、思想深刻、大胆率真和富于理性的杂文创作风格。
作者：朱铁志 出版社：金城出版社 出版时间：2017年3月
离休后吴有恒在家中与来访老战友、记者谈战争年代往事。
转载：《东方红》这个歌
回忆起“大救星”这首歌产生的过程，对于回答何以昏头昏脑糊涂起来这个问题，可能有点参考价值。一个农民歌手，在延安的一次会议上，唱了他临时自编的民歌。这民歌原是唱刘志丹同志的，歌词原来是“太阳出来满天下，陕北出了个刘志丹。他带领穷哥闹革命，他带队伍去打横山。”这人将原词稍稍改动，变成了“大救星”，实事变为虚言，不料却因此大受赞赏，被当作圣诗，普遍传唱。初时，只是一般的唱，后来，随着个人崇拜风大盛，这歌儿也就成为玉牒金书，成为圣迹了。那最初随口唱出这几句歌词的人，也被说成了伟人，编造了一个故事，说他如何站在陕北那崇山峻岭上，见着东方红、太阳升，心怀着伟大领袖，心潮澎湃……真是活见鬼！我是亲眼见着他第一次唱这歌儿的，地点是陕甘宁边区参议会礼堂。他站在台上发言，说呀说的就唱了起来，何尝是站在山岭上见着东方红、太阳升，即此一端，亦已可见此事已由虚而伪。那农民第一次唱这歌，这并不是有意作伪的。后来，有些人要搞个人崇拜，他们借此为题，就作起伪来。这问题就变得复杂，其坏影响也更大了。这歌把人神化，致令有些人至今也凡是神化之人的旨意不敢违反，成了“凡是”派。
细起起来，当初还不如照旧唱刘志丹打横山好。实事求是，省多少虚无梦幻！