第 七 十 九 章
原文：和大怨，必有余怨﹔
译文：有怨恨而和解，很难消除已经产生的感情裂痕。
原文：安可以为善？
译文：这样怎么称得上善解？
原文：是以圣人执左契，而不责于人。
译文：圣人借人钱财持有债权，并不强加于人。
原文：有德司契，无德司彻。
译文：有德者讲究的是给予而宽取，无德者讲究的却是单纯的强取豪夺。
原文：天道无亲，常与善人。
译文：天道无亲近疏远，唯有公正无私一视同仁。
古语说得好，“破镜难圆”。人与人之间的感情，一旦出现过裂痕，就可能永远无法完全修复。表面的和解并不代表内心也能完全冰释前嫌，很多时候只是把裂痕埋藏的更深。而深藏的裂痕，始终是未来不可预测的危险。
那么怎样才能真正称得上“与人为善”呢？
原文：和大怨，必有余怨﹔
译文：有怨恨而和解，很难消除已经产生的感情裂痕。
原文：安可以为善？
译文：这样怎么称得上善解？
原文：是以圣人执左契，而不责于人。
译文：圣人借人钱财持有债权，并不强加于人。
原文：有德司契，无德司彻。
译文：有德者讲究的是给予而宽取，无德者讲究的却是单纯的强取豪夺。
原文：天道无亲，常与善人。
译文：天道无亲近疏远，唯有公正无私一视同仁。
古语说得好，“破镜难圆”。人与人之间的感情，一旦出现过裂痕，就可能永远无法完全修复。表面的和解并不代表内心也能完全冰释前嫌，很多时候只是把裂痕埋藏的更深。而深藏的裂痕，始终是未来不可预测的危险。
那么怎样才能真正称得上“与人为善”呢？