世俗解“道德经”第一句。
道可道，非常道。或者：道可，道非，恒道。能够得到什么样的解释结果？！是文字游戏吗？
中国古代文化就是如此的混日子吗？作为中华民族的子孙后代是可忍，孰不可忍？！
21世纪的人们已经明白：这个世界是变化的，唯一不变的就是变化本身。全世界都是有了这样的认识了。我们还没有弄明白呢？！
道可道，非恒道。与道可，道非，恒道。这样断句非常明确的告诉我们，无论道是途径的解释，还是“道是说”的解释，道可（道可以），道非（不可以），之间的变化，才是道的恒态！才是道真相。也是有变化的道，不是一成不变的道。
不知道能不能唤醒二千五百多年来，固执“道”的解释者们的认识。
这个世界是变化的，唯一不变的是变化本身。说明白了，地球上没有永恒不变的东西。道可，道非，恒道。的说法，需要认认真真的推敲每一个字，每一句话。
恢复“老子五千言”原文：道可道，非恒道。才是理解《老子五千言》的开始。而名可名，非恒名。是不是与前面的道可道，非恒道；一样对待呢？否则《老子五千言》的真相是难以水落石出的。关键是王弼解释的“道德经”成为了宗教。假如诸位相信的话，我们将尊重每一个人的想象力。
道可道，非常道。或者：道可，道非，恒道。能够得到什么样的解释结果？！是文字游戏吗？
中国古代文化就是如此的混日子吗？作为中华民族的子孙后代是可忍，孰不可忍？！
21世纪的人们已经明白：这个世界是变化的，唯一不变的就是变化本身。全世界都是有了这样的认识了。我们还没有弄明白呢？！
道可道，非恒道。与道可，道非，恒道。这样断句非常明确的告诉我们，无论道是途径的解释，还是“道是说”的解释，道可（道可以），道非（不可以），之间的变化，才是道的恒态！才是道真相。也是有变化的道，不是一成不变的道。
不知道能不能唤醒二千五百多年来，固执“道”的解释者们的认识。
这个世界是变化的，唯一不变的是变化本身。说明白了，地球上没有永恒不变的东西。道可，道非，恒道。的说法，需要认认真真的推敲每一个字，每一句话。
恢复“老子五千言”原文：道可道，非恒道。才是理解《老子五千言》的开始。而名可名，非恒名。是不是与前面的道可道，非恒道；一样对待呢？否则《老子五千言》的真相是难以水落石出的。关键是王弼解释的“道德经”成为了宗教。假如诸位相信的话，我们将尊重每一个人的想象力。