“国祀民祭”话碧霞
——《国祀与民祭:泰山碧霞元君信仰考论》出版
陈春燕
泰山碧霞元君信仰,凝聚着山东人民的集体记忆与情感寄托。周郢教授新著《国祀与民祭:泰山碧霞元君信仰考论》最近由山东大学出版社出版,全书约26万字,共分十六章,上篇以围绕碧霞元君信仰起源、发展与演变展开详细考辨,中篇则详细记述了元君三庙的历史沿革及周边别庙,下篇探究碧霞元君信仰的民俗实践,包括神诞日期、泰山香社及香税制度的变革等。广征博采、考据详实。
如关于女神信仰的起源,本书对比了巫山神女与齐地“巫儿”在身世、职司与行为上的相似性,论证“巫山神女的原型之一即是来源于齐地巫儿”,且为泰山玉女原型远源之一。并辨析碧霞元君名号始于明代,分析宋真宗封禅泰山与元君祈嗣神格确立,以及明清时期元君与妈祖信仰的交融,考证碧霞元君从民间祭祀到国家祭祀的演变过程,以及围绕其信仰的正祀淫祀争论等。
关于碧霞宫宇建筑的考察中,注重观察庙宇空间建构与文化内蕴之间的关联,从时间上考证了庙宇各自的发展演变过程,从空间上梳理了元君庙宇分布与空间传播。
具体而言,碧霞庙宇的空间建构呈现出上、中、下三庙的层级分布,分别对应泰山的不同空间场域。碧霞诸庙从山顶至城郊的分布,既反映了泰山神圣空间的层级分化,也映射出国家权力、宗教团体与民间社会在空间生产中的复杂互动,勾勒出信仰传播的空间轨迹。真庙宇的空间建构既是宗教实践的产物,也是社会关系变迁的缩影。其中“
碧霞洞府 ”一节,整合大量史料,追踪《天仙圣母源留泰山宝卷》《泰山天仙圣母灵应宝卷》等明代宝卷,结合正史、地方志、碑刻、钟铭、诗文等多
——《国祀与民祭:泰山碧霞元君信仰考论》出版
陈春燕
泰山碧霞元君信仰,凝聚着山东人民的集体记忆与情感寄托。周郢教授新著《国祀与民祭:泰山碧霞元君信仰考论》最近由山东大学出版社出版,全书约26万字,共分十六章,上篇以围绕碧霞元君信仰起源、发展与演变展开详细考辨,中篇则详细记述了元君三庙的历史沿革及周边别庙,下篇探究碧霞元君信仰的民俗实践,包括神诞日期、泰山香社及香税制度的变革等。广征博采、考据详实。
如关于女神信仰的起源,本书对比了巫山神女与齐地“巫儿”在身世、职司与行为上的相似性,论证“巫山神女的原型之一即是来源于齐地巫儿”,且为泰山玉女原型远源之一。并辨析碧霞元君名号始于明代,分析宋真宗封禅泰山与元君祈嗣神格确立,以及明清时期元君与妈祖信仰的交融,考证碧霞元君从民间祭祀到国家祭祀的演变过程,以及围绕其信仰的正祀淫祀争论等。
关于碧霞宫宇建筑的考察中,注重观察庙宇空间建构与文化内蕴之间的关联,从时间上考证了庙宇各自的发展演变过程,从空间上梳理了元君庙宇分布与空间传播。
具体而言,碧霞庙宇的空间建构呈现出上、中、下三庙的层级分布,分别对应泰山的不同空间场域。碧霞诸庙从山顶至城郊的分布,既反映了泰山神圣空间的层级分化,也映射出国家权力、宗教团体与民间社会在空间生产中的复杂互动,勾勒出信仰传播的空间轨迹。真庙宇的空间建构既是宗教实践的产物,也是社会关系变迁的缩影。其中“
碧霞洞府 ”一节,整合大量史料,追踪《天仙圣母源留泰山宝卷》《泰山天仙圣母灵应宝卷》等明代宝卷,结合正史、地方志、碑刻、钟铭、诗文等多
