科场失意梦难成,一夜不眠诗名传——张继《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
据说宋朝大文豪欧阳修在读到张继这首《枫桥夜泊》的时候,曾提出疑问:诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?可是后来经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。可见有很多事如果没有调查清楚,绝不可以主观臆断妄加评论,否则真有可能违背事实贻笑大方呢。可是有了这个故事以后,这首诗也就更出名了。
张继(生卒年不详),唐代诗人,字懿孙,生平事迹不详,约公元753年前后在世,与刘长卿为同时代人。据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。他的诗流传下来的不到50首,最著名的就是《枫桥夜泊》。正是得益于这首诗,张继这个名字和那次不朽的失眠才像一颗划过夜空的流星一样,照耀整个大唐诗坛,苏州的枫桥和寒山寺直到今天还都是著名的旅游热点。
《枫桥夜泊》应该作于张继中进士之前。枫桥,据传原在吴县南门(阊门)外西郊,本名“封桥”,因为张继的《枫桥夜泊》一诗而名扬天下,后来才改为“枫桥”。据说安史之乱后,湖北襄阳人张继参加进士考试不第,到江浙一带游玩散心,途经寒山寺时,写下这首羁旅诗,精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。
月落乌啼霜满天:这一句写夜晚三种密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。从尾句的“夜半”来看,这时的月应该是上弦月的初七八,最晚不超过初九十。因为只有这时的“月落”才正好是“夜半”时分。月亮静静的落下去,树上的栖乌嘎嘎的啼鸣。夜半时分
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
张继(生卒年不详),唐代诗人,字懿孙,生平事迹不详,约公元753年前后在世,与刘长卿为同时代人。据诸家记录,仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。他的诗流传下来的不到50首,最著名的就是《枫桥夜泊》。正是得益于这首诗,张继这个名字和那次不朽的失眠才像一颗划过夜空的流星一样,照耀整个大唐诗坛,苏州的枫桥和寒山寺直到今天还都是著名的旅游热点。
《枫桥夜泊》应该作于张继中进士之前。枫桥,据传原在吴县南门(阊门)外西郊,本名“封桥”,因为张继的《枫桥夜泊》一诗而名扬天下,后来才改为“枫桥”。据说安史之乱后,湖北襄阳人张继参加进士考试不第,到江浙一带游玩散心,途经寒山寺时,写下这首羁旅诗,精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。
月落乌啼霜满天:这一句写夜晚三种密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。从尾句的“夜半”来看,这时的月应该是上弦月的初七八,最晚不超过初九十。因为只有这时的“月落”才正好是“夜半”时分。月亮静静的落下去,树上的栖乌嘎嘎的啼鸣。夜半时分
