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儒释道的感恩思想

2019-06-22 10:04阅读：

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儒释道的感恩思想
诞生于两千多年前的儒释道学说，以不同的思想观念影响着一代社会和人生，尽管他们三家的主张观点有所不同，但是有一点是共同的，那就是感恩的思想。多年来，感恩的思想一直根深蒂固地根植于民族的思想和行为。
作为儒家的感恩思想是最根本的。它主要涉及一些社会关系，如君臣关系、父子关系、夫妇关系、亲友关系、邻里关系等。这些关系是中国封建社会的主要伦理关系，涵盖面十分广泛。儒家通过宣传“滴水之恩，当涌泉相报”、“知恩不报非君子，忘恩负义是小人”等感恩格言；通过传授“仁者，爱人”，“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼”等儒家理论，使其感恩思想为广大百姓所认同与接受。在《论语》中不止一次地谈到“入则孝，出则悌”。并进一步运用孝、忠、义、尊、节等理念作为将感恩思想转化为具体行为的准则。 感恩父母。“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德，早在3000多年前就有这样动人的诗句：“父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”（《诗经·小雅》）为使孝道深入人心，宋代还集纳出深入浅出二十四孝的故事，在社会广为传播。
 从上我们可以看出，儒家的感恩思想重在建立有秩序的社会伦理，其特色之一是内容丰富多彩，比较具体，便于实行和融合到人们的日常生活中。由儒家倡导的 “义”，中国古代典籍中创造了许多关于“义”的词汇，像“义重如山”、“义薄云天”、“义无反顾
”、“义不容辞”、“忘恩负义”等。二是将“软”的感恩意识逐渐转换为“硬”的规章制度 ，如果违反会招致方方面面的谴责，乃至严厉的处罚。
 道教，作为诞生于中国本土的宗教，其思想源远流长，且与民风民俗相融合，为众多的华人所信仰接受。其思想文化中的许多观念，容易与国人的心灵产生契合。道家的感恩思想大致有以下几方面。一是，感恩自然，道家崇尚自然，倡导天人合一。道教认为：自然生态系统的和谐，是人类自身赖以存在和发展的重要前提，道教经典《太平经》中说“夫人命乃在天地，欲安者，乃当先安其天地，然后可得长安也”。这里将人类视为自然的一部分，只有天地平安，社会才会稳定，人类才能安稳。因而对天地自然要常怀感恩心。在我国古代，从帝王的祭天大典到民间的拜天地的习俗，如婚姻仪式上首拜的就是天地等，均为感恩自然的表现。二是，感恩“道”。“道”是道家之核心理念。“道可道非常道，”这个玄妙的“道”，在道家看来是宇宙万物之本原，因为有“道”，世间万事万物才能得以保持生机勃勃、轮回延续，不断进步发展。因而人们需要感恩“道”。三是，感恩“德”。“德”是道家的又一核心理念。所谓“德”起初意指人顺应“道”，有所得于“道”的状态，老子提出“万物莫不尊‘道’而贵‘德’”。庄子及以后的道家都认为“德”的重要性仅次于道。那么，“德”的行为也成为符合“道”的一种伦理规范，起着教化众生的作用，因而人们需要感恩“德”。四是，感恩“人”。《道德经》中：“故道大、天大、地大、人亦大。”人为四大之一。道教“众善奉行”的信仰追求，是要求对人慈爱、尊重、宽容，乐人之成，悯人之苦，济人之危。哪怕是对自己有伤害的人，也应“以德报怨”，以求和谐共生。
佛教作为一个舶来品文化自汉传入中国后，经过相当长时间的普及，并与中国传统文化不断地交叉融会，到了魏晋南北朝，佛教开始迅速地发展与中国化。在隋唐之际，佛教已与儒道并称，成为中华文化的重要组成部分。
今天来看， 佛家的感恩观具有十分完备的体系。其包括感恩的理论依据，感恩的具体对象，感恩的方式方法等。在佛家看来，人们之所以需要感恩，是世间万物都处在多种因果相续相连的关系之中，互相依存，息息相关。佛陀曾教化众人们：“人与大自然、人与环境具有密不可分的关系。”人也不能独自存在，必须在社会在他人的帮助下，才能生存。我们每个人的安居乐业，都是与其他从事各行各业的人相互合作的结果。佛家将这种事物间的最普遍的联系称之为“因缘。”并由此推出“缘起论”，“缘起论”中的“缘”指世界上的万事万物能够存在、变化、发展的原因或条件；“起”指在原因、条件具备的情况下，相应的事物就生起、产生了。正因为处处存在因缘，所以处处需要含感恩的心，我们就应该对一切的一切都要有感恩的思想。
 佛家的报恩内容主要包括四方面：即“上报四重恩，下济三涂苦”中的四重恩。《心地观经》指出四重恩是：一、父母恩；二、众生恩；三、国王恩（国土恩）；四、三宝恩（上师恩）。
 第一，报父母恩。父母的生养哺育之恩理当报答，这属于人类普遍的认识。佛家则认为，不但要报答现生父母的恩情，还要报答生生世世父母的恩情，要感恩祖先。这体现出爱一切众生的精神，因而有了“报众生恩”的思想。
第二， 报众生恩。从今天来看，我们的生活所需，从食品、衣服、房屋，到办公用品、交通工具，都是别人提供的，因而理应感恩；从过去或未来看，同样没有众生的恩惠，也就没有我们自己的生存发展，也理应感恩。只有感恩众生，在现实生活中，才会产生人与人的平等观念，才会互相关爱。
第三， 报国土恩。祖国养育了我们，培养了自己，使得自我有了发展，作为一个有着情怀的人需爱国报国之心常有之。
第四，报三宝恩。佛是觉者，法是真理，僧是弘法大师。佛、法、僧三宝可让人们证得菩提、获得解脱、拥有智慧，故需报三宝之恩。
感恩作为和谐社会的基本道德价值取向，是道德价值的源泉，也是家庭、社会和谐的根基。所以学会“感恩”也是构建和谐社会，培养核心价值观的关键环节。

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