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“供奉”不会洗去罪恶

2022-07-24 16:08阅读:
“供奉”不会洗去罪恶
彭广军
近日网友爆料,南京玄奘寺供奉着日本甲级战犯松井石根、乙级战犯谷寿夫、丙级战犯野田毅及田中军吉等四名臭名昭著、恶贯满盈的长生牌位,供奉人是“吴啊萍”。
一石激起千层浪,全国网民纷纷参与声讨,南京人更是首当其冲。说句毫不夸张的话,如果“吴啊萍”现在在街头路面,分分钟就会被路人打得满地找牙,因为人们肯定会把对日寇、对汉奸、对精日分子的痛恨一股脑儿加诸在“吴啊萍”身上,而且不会有人拉架,因为他抑或她罪有应得。
南京是被日寇残暴屠杀了30多万人的地方,这里一草一木、一砖一瓦,都怀着对日寇刻骨仇恨,这里人民一刻没有也不会忘记这深入骨髓的仇恨。
我参与过“侵华日军南京大屠杀纪念碑”的修缮维护工作,所接触到的每个人,不管是口述历史亲历者、征集研究史料的学者、纪念碑施工的工人,甚至围观的市民,无不对日寇暴行切齿痛恨。有个朋友是“侵华日军南京大屠杀纪念馆”的工作人员,参加“万人坑”清理工作时,经常徒手捧起遇难同胞遗骨的以表示哀痛和尊重。还因此落下来病根,双手即便盛夏也是冰凉的……诚然,南京人也许可以对这个有看法,对哪个不满意,但绝不会有半点亵渎三十万遇难先人的想法,绝对不会对松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉等等大屠杀元凶及参与者抱有丝毫怜悯、宽恕的心情,更甭说为元凶们招魂了!
然而,南京玄奘寺的确供奉了元凶的“长生牌位”,这无疑是对南京及全国人民的巨大伤害和恶毒侮辱。当我们随着网络声讨以后,似乎更应该进行一些反思。
毋庸置疑,“吴啊萍”除了是心理偏执阴暗、心态扭曲等心理疾病,个人行为的可能性不会太大,应该是有组织、有预谋、有计划、有针对性的罪恶行径。这里边大概率包藏着日寇右翼、精日分子等邪恶团体的因素,“吴啊萍”就像躲在阴暗角落朝人暗施冷箭的宵小,阴恻恻地带着不可告人的罪恶目的。
日寇侵华暴行,尤以南京最典型、最集中、最有代表性。南京每一寸土地、每一块城砖都记录着当年日寇惨绝人寰的暴行,也理所当然地成
为将日本军国主义永远顶在历史耻辱柱上的阵地。因而也自然而然地成了日本右翼、军国主义余孽、数典忘祖精日分子的眼中钉肉中刺,他们无时无刻不在处心积虑要对阵地发动偷袭、进攻。
躲在暗处的“吴啊萍”瞅准机会出手了,目的就是亵渎三十万遇难者、侮辱我们民族感情,进而寻找粉饰其残暴罪行的突破口。这应该就是“吴啊萍”在南京城中心地带,在当年发生过激烈守城战斗的城墙边,在“侵华日军南京大屠杀纪念馆”不远的寺庙中,供奉元凶“长生牌位”险恶居心,以期达到恶心、亵渎中华民族感情,颠覆世人对其罪行的认定。
为“吴啊萍”提供平台的寺庙,不管是有意还是无心都难逃其咎,也必须惩处。即便是单纯掉进了“钱眼里”,仅仅是为了贪图“供奉”,也是违反有关规定,有损民族气节,有损做人良知的。你和尚不好好当和尚,专搞歪门邪道,不要说违反佛门的清规戒律,恐怕做一个普通人都不够格。
纵容“吴啊萍”,对“吴啊萍”违法违规行为睁一只眼闭一只眼的职能部门同样必须彻查。
平心而论,南京全体市民始终坚守在铭记历史、反对日寇军国主义暴行的的前沿阵地,但最近在“夏日祭”、为战犯供奉“长生牌位”事件中连连失分,教训惨痛。这好比是战士丢失了阵地,但丢了阵地不要紧,夺回来就是了,所以必须举一反三,尽快厘清真相,给全国人民、给中华民族一个实实在在的交代!

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