“啃老”这个词，有人考证，最早出现于80年代，与“尼特族”在港澳台兴起有关。在英国，对一些不学习、不工作、不参加就业辅导、整天无所事事、依靠父母照顾和经济支援的群体，被称为“尼特族”（NEET）。在我们国家，把已经到了独立生活年龄、仍然需要依靠父母养活的人群，不叫“尼特族”，而翻译成 “啃老族”。根据2012年中国老龄科研中心调查显示，10年前，我国有30%的年轻人靠“啃老”生活；65%以上家庭，存在“啃老”问题。
在我们国家，早期的“啃老”模式，一般表现为经济上的“啃老”。例如，一些年轻人，找不到合适工作，住在父母家，靠父母养活；有些已经有了工作，与父母同吃同住，但不给父母交付任何费用；有的让父母资助买房、买车；有的让父母支付保姆费用；等等。
近十来年，在以经济为主的“啃老”模式基础上，又悄然兴起新型的、以剥夺父母“精力”为主的“啃老”模式。即把退休后的、本应在家颐养天年的父母接到身边，帮忙带孩子，帮忙做家务。局外人以为儿女有孝心，把父母从外地接来，共叙天伦；其实，这些老人从老家出来，并非来“养老”，而是花样翻新、且又更让父母难堪的新型“啃老”！
这种“啃老”模式，在我们学校也不乏其例。暂不说把父母从外地接来西安，给在学校工作的教职工看孩子的情况，光我们学校退休职工去北京给儿女看孩子的，有人跟我介绍过，算下来，也为数不少。他们“落户”北京的原因，就是为儿女看孩子。最近，北京疫情转缓，中小学陆续恢复线下上课，有几位曾从北京回西安休息的退休老师，又将回北京“履职”，帮忙接送孩子。这些老师，“离家出走”，有的出于给儿女分忧，乐此不疲；也许有的出于无奈，勉为其难。我从网上看到，也从朋友口中听到：有一对老夫妻，当爸的去一个城市给大儿子看娃