“尽信书，则不如无书”，是《孟子. 尽心下》中的一句话，意思是：读书时要有自己的见解，不能完全相信书本上的言论；如果完全相信，那不如没有书。孟子所说的“书”，是专指儒家经典《尚书》。《尚书》与《诗经》、《易经》、《礼记》、《春秋》，合称为“五经”；如果加上《乐经》，那就成了“六经”。现在，人们在引用孟子说的这句话时，所谓的“书”，不是指《尚书》，而是泛指所有的书。
孟子为什么说：“尽信书，则不如无书”？这是因为《尚书》中有一篇专门记录武王伐纣的《武成》，孟子认为有些地方记录得与史实不符：“吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也“。意思是说：《武成》篇中，关于周武王的仁义之师，讨伐不仁不义的商纣王，怎么能写成“血流漂杵”呢？“杵”，原指木锤，这里指的是特殊兵器。“血流漂杵”，指血里漂着兵器“杵”，形容战争残酷，血流成河。实际上，周武王的仁义之师，不滥杀无辜，阵前商朝士兵纷纷倒戈，溃不成军，商纣王自杀，没有出现“血流漂杵”现象。《尚书. 武成》中的记载，引起了孟子对《尚书. 武成》的质疑，因而有着“尽信书，则不如无书”的呐喊！
今天，我在这里专门谈论“尽信书，则不如无书”这件事，是因为前些日子，在朋友圈里看到一篇谈走步与降低死亡风险的文章，有点怪异，难以让人相信，有“尽信书，则不如无书”的意思在。我看到的这篇文章，经查对，是转载自今年8月14日《科技日报》记者张佳欣撰写的一篇新闻报道。报道说：据8月9日发表在《欧洲预防心脏病学杂志》上的研究，一个国际研究团队发现，每天仅需走2327步，就可能降低心脏病和血管疾病的死亡风险；每天走