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什么是“岐黄”?

2023-12-11 06:10阅读:
什么是“岐黄”?据说,有人把它解释为“黄芪”的别称。这显然解释错了。“黄芪”是一味中药,“岐黄”是岐伯和黄帝的合称;当然,“岐黄”还有别的含义。
在中医界,人们都把岐伯和黄帝,合称为“岐黄”。知道黄帝的人多,知道岐伯的人少。《帝王世纪》说:“岐伯,黄帝臣也。”岐伯是黄帝的大臣,主管医药。岐伯的医术很高明,被认为是一位“脉理、病机、治法,靡不详尽”的好医生。黄帝经常就医学方面的问题,咨询岐伯,岐伯都一一作答。例如,黄帝问岐伯:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”黄帝问的意思是说:我听说上古时候的,年龄都能超过百岁,动作不显衰;现在的年龄刚满五十动作就都衰弱了,这是由于时代不同所造成的呢,还是因为今天的们不会养所造成的呢?
岐伯针对黄帝提的问题回答说:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也”。意思是说:上古时代的,那些懂得养之道的,能够取法于天地阴阳然变化之理加以适应,调和养
的办法,使之达到正确的标准。饮有所节制,作息有定规律,既不妄事操劳,避免过度房事,所以能够形神俱旺,协调统,活到天赋的然年龄,超过百岁才离开世;现在的就不是这样了,把酒当浆,滥饮度,使反常的活成为习惯,醉酒房,因恣情纵欲,使阴精竭绝,因满嗜好使真耗散,不知谨慎地保持精的充满,不善于统驭精神,专求志的时之快,违逆乐趣,起居作息,毫规律,所以到半百之年就衰。岐伯这段对黄帝提出问题的回答,经常被养生家所引用。黄帝与岐伯,就是采用一问一答形式,阐述人体的生理和病理,以及诊断、治疗、预防、养生的方法。后人把岐黄之间的问答内容,编撰补充,分《素问》、《灵枢》两部分,汇集成书,取名《黄帝内经》。历代医学界都把《黄帝内经》视为“医书之祖”,是学习中医的必读经典;把岐伯黄帝尊为“医家之祖”;“岐黄”成了中医的代名词:学医的人,不说学医,而说成学习“岐黄”;对医术高超的人,不说医术高明,而说他精于“岐黄”。
岐伯的生卒年不详,他的出生地,也不确切。有的说,出生于陕西岐山县;有的说,出生于河南新密市(郑州下辖的县级市)。一些史料说:上古时代,岐伯居于岐山之下;介绍岐山县的材料也说:“岐山,古称西岐,是中华民族的发祥地之一,是炎帝生息、周室肈基之地,是中医始祖岐伯的诞生地。”但因为岐山坐拥国家AAAA级景区周公庙,AAA级景区诸葛亮庙和周原遗址,又是青铜器之乡,甲骨文之乡,对岐伯出生地这一事件,就显得有点忽视,到了岐山,参观者根本听不到有关岐伯的介绍。反观河南的新密,却对岐伯大加宣传说,“新密是《黄帝内经》思想的形成地,是岐黄文化的发祥地,是中华医祖岐伯的第二故乡(从这句话也可证明第一故乡应该是陕西岐山)。在新密,参观者可以看到黄帝宫、药王庙、岐伯祠、岐伯洞等古迹。
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