清明节已经过去一个星期了，我还想谈谈“慎终追远”这条成语。在清明节假期期间，“慎终追远”与“祭祀”、与“扫墓”常常相提并论。在人人都说“慎重追远”的时候，有人私下对我说：“我知道‘慎终追远’的大概意思，但说不清它所表达的全部内容。”这话说得很真实。有鉴于此，我就把所学习到的有关“慎终追远”的基本知识写出来，与亲友共享。
从字面上讲：“慎终”，就是谨慎对待父母丧事（“终”指生命终结）；“追远”，就是虔诚追念祖先（“远”指年代久远的先祖）。最早讲“慎终追远”这四个字的是孔子的学生曾子。《论语·学而》记载了曾子说的话：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是说，按照丧礼慎重办理父母丧事；春秋祭祀，怀念追思祖先。做好“慎终”与“追远”，就可以起到“教民追孝”的道德教化作用。“慎终追远”体现的是感恩之心。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《论语·为政》）在儒家看来，不仅要以礼“事生”，也要以礼“事死”。有学者认为，儒家“慎终追远”思想具有深远的现代价值，主要体现在两个方面：其一，关爱生命，尊重父母。
从字面上讲：“慎终”，就是谨慎对待父母丧事（“终”指生命终结）；“追远”，就是虔诚追念祖先（“远”指年代久远的先祖）。最早讲“慎终追远”这四个字的是孔子的学生曾子。《论语·学而》记载了曾子说的话：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是说，按照丧礼慎重办理父母丧事；春秋祭祀，怀念追思祖先。做好“慎终”与“追远”，就可以起到“教民追孝”的道德教化作用。“慎终追远”体现的是感恩之心。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《论语·为政》）在儒家看来，不仅要以礼“事生”，也要以礼“事死”。有学者认为，儒家“慎终追远”思想具有深远的现代价值，主要体现在两个方面：其一，关爱生命，尊重父母。