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诗话养生之十[原创]:养生气功的巅峰之旅——大周天

2022-06-20 16:06阅读:
注:此文已被编入大型文献《迈向新征程》。
一、揭开“大周天”的神秘面纱
常人看“大周天”,正如站在远处看高山一样,只见云雾缭绕,峰峦若隐若现,依稀似有神仙出没。而当你深入山中、登峰造顶时,才能看清庐山真面目,才能将无限风光尽收眼底。这时,在远处看山者的眼中,你就成了隐约云雾中的神仙。
说白了,“大周天”是诸多养生气功功法中比较能贯通身体大部的呼吸方法,与“小周天”相对而言。
二、加深对空气与人体关系的认识理解
大家知道,空气阳光和水是大自然的宝贵财富,是一切生命的源泉。尤其是空气,目前只知道唯有地球这个星球,才有可以孕育无数生灵的较充足的自然空气。人体与空气的关系可以概括几点:
1、人在空气中。空气可以离开人,人离不开空气。
2、自然空气是人最轻捷的能源之一。天地万物中,人是第一个可宝贵的。人是大自然的精灵,得天地之灵气、日月之精华而成。而人们呼吸的清新空气,正是天地的灵气、日月的精华。自然空气中不仅含有丰富的氧、氮等气体,还有凉热,有润燥,可携声、光、电、磁等,可谓复合能源。
3、空气在人体中。空气不仅仅在人的肺里。中国古人认为空气充盈全身,包括血肉、骨骼、皮肤及一切组织、每一个细胞。
气在人体内按一定路径有规律地不停运行。中国古人认为 人体内有经络,经络是气行的通道,网状布满全身。经络上分布着穴位,穴位像一个个气站,点按穴位能推动气血运行。经络理论用于医疗实践取得了显著效果。
空气参与人体的全部生命过程,是生命最初始及全程的首要动力。气动则血动,气动则水动,气动则食动。气不动,全不能动,人则为僵尸。
气是身体组织器官的必要填充和支撑。进入身体的空气形成内部气压,与体外的气压相平衡,肌体的正常运转才得以维持,体内的所有组织器官才拥有其活动的弹性空间。如果把肌体内的空气挤压干净,人就成了一块紧紧粘贴在一起的骨肉薄饼。
三、内外气体的交换
人主要通过鼻孔(急需时加口腔)与外界进行气体交换。不仅仅如此,人体皮肤也有辅助代谢功能。成人皮肤上有五百多万个毛孔,可以排汗、吸湿,当然也可以呼气吸气。尽管其呼吸功能微乎其微,但却不可或缺。作为人体上的最大器官,皮肤
就像一件包裹全身的皮衣,防寒保暖,抵御侵袭,而又适当透水透气。《黄帝内经》讲“肺主皮毛”,可见人的呼吸系统与皮肤毛孔有千丝万缕的联系。
让空气在人体内外自由流淌起来,让皮肤的呼吸功能充分发挥。吾以为这应是养生呼吸功法追求的极致目标。
让体内与体外之气全方位无缝对接,让人与天地自然呼吸中浑然一体,既大又周之天成矣。
古典文献中关于“胎息”、“龟息”的记载,大概与之相近。其实这只是形象化的表述。说“胎息”“龟息”,应该指像胎儿、乌龟那样安静放松的呼吸,平静自然。尤其是乌龟,长期进化出了独特的身体功能结构,多年不吃不喝不动,仅靠呼吸就能维持生命,可谓食气的高手。人虽智能,在这点上还是比不上乌龟。
正常状态下,人的毛孔本具有呼吸功能,只是能力有限,承担身体呼吸量的百分之一不到,对口鼻起辅助作用。当然,这点辅助作用亦不可小觑。人而无皮或有皮而无孔,都是不可思议的事情。我们的关注点在于,如何通过一定的修炼,提升毛孔的呼吸功能,增大其呼吸频率和呼吸量,更好地开发利用人体的这个外肺——人体的最大器官——皮肤。
我的一些浅薄认识和见解,千万莫做科普知识看待,只作为一种基本认知。毕竟,探索出具体的美妙的行之有效的习练功法才是重要的。下面,我把自己潜心修炼三年的大周天分享出来,望能济世救人于万一。相信,天也不会怪罪。新修“大周天”的基本练法:
1、准备
环境:干净清新柔和的空气,安静舒适的空间,简洁环保健康的卧具,棉麻类松软透气弹性好的铺垫及被单褥子。
时间:晨起便后,少量饮水(早五点——八点间,一小时左右)。
姿势:床上仰卧,身体放松,双手掌心向下,自然放身体两侧,双目微闭,想象若卧在一团云中。低软枕。(亦可采用坐姿,有适当的坐具,端坐,双足着地,双手掌心向上放于腹下,两掌指尖相交。坐姿更宜于皮肤呼吸,卧姿宜于冷天练功)。
2、进入状态
首先自我定位。想象自己卧在云上,周围皆是含多种能量的空气。宇宙无边无际,向任何方向都无限远大。自己身体的中心(下丹田)就在宇宙的中心点上。身体就像一个不规则的透气的网状海绵球,一吸气就鼓起来,一呼气就瘪缩下去,一呼一吸与大自然不断进行着气体能量的交换。
这样定位的目的,是帮助呼吸中全身均匀放松,毛孔全部能自由开合,与宇宙交流减少障碍,防止气流不均或走偏,影响练功效果。
首先自我来定位,想象独卧白云中。上下左右八面空,身泡富能空气中。
宇宙无边又无际,任何方向始无终。意念守定下丹田,宇宙中心在身中。
身体仿佛海绵球,吸气鼓来呼气松。一呼一吸缩又鼓,循环往复久不停。
3、四式功法
a、起式:
以鼻孔吸气为主,向腹内缓缓吸入空气,肚子随之渐渐鼓起,直到不能再鼓,停止吸气,闭住口鼻。起式完成,稍等转式。
鼻孔缓缓吸空气,肚子随之鼓鼓起。一鼓再鼓膨大后,停止吸气闭口鼻。起式完成稍稍歇,静待废气散出去。
b、降式:
屏住口鼻的同时,松散身体。此时体内气压高于体外,气急于外泄。想象满腹空气各寻路径,向周身毛孔散发,皮肤上的五百多万个毛孔自然打开,吸入的空气循环利用后,废气从毛孔一丝丝排出体外,仿佛水从有数百万细小喷孔的喷头里喷出。鼓起的肚子慢慢降下,身体内外气压趋于平衡,降式完成。
内压高来外压低,身体放松闭口鼻。气在腹中寻出路,人不急来它也急。弯弯绕 疾而徐,远近都奔那张皮。
皮上毛孔五百万,意念打开即可以。气过网眼丝丝去,犹如细流穿长堤。内外气压趋平衡,鼓起肚子降下去。
c、缩式:
与降式相衔接,继续向体外排气的过程。内外压平衡状态下,用鼻孔一直向外呼气,同时腹部及全身器官肌肉极力收缩,把能挤出的气统统挤出体外。挤净后,缩式完成,闭住口鼻。此时体内气压低到极限,外压压气体急于进入。
降到平衡莫停止,轻缓一下再呼气。口呼为主身收缩,体内空气挤出去。
骨肉紧束脐贴背,像个瘪球只剩皮。呼且停 闭口鼻,缓神转入下一式。
d、平式:
屏住口鼻,放松身体。意念全身五百多万个毛孔打开,外气畅流入体,体内压缩的器官肌肉重新弹起。外有强压,内有强吸,内外气压渐趋平衡,呼吸恢复正常。
缓神放松毛孔开,意到气入来得急。仿佛泉眼数百万,汩汩涌水灌空池。
瞬间胸腹重扩张,五脏六腑春洋溢。平起平收成一套,照此循环随心意。
以上四式,起式用鼻吸气,缩式用鼻呼气,是为武火。降式用意念开毛孔,借内压向外排气;平式用意念开毛孔借外压向内输气;此二式为文火。武火文火交叉并用,功法得以顺利进行。
起、降、缩、平四式可以作为“大周天”功法的基本形式,循环进行,周而复始,以至无穷。而每人可根据自身的时间、节奏和感受等情况,选择做功时间及循环次数。早晨实在抽不出时间,或午饭前有空闲时也可。做功前后半个小时内不要食饮,以让内气平和顺畅。
4、注意事项:
静心习练,莫急莫燥,功成不在一朝一夕。初试呼吸清浅短,逐步达到重深长,不要强吸硬呼。
一心一意,形、意、气配合协调。意乱则气乱,行气不畅,形体难以配合,难有效果。
一旦气乱,及时收束心猿意马,气平后再继续。
练功过程中要细细体验,一点点把握分寸,体会其中奥妙。熟后生巧,融会贯通,在高深层次上与自然无缝对接,进行精神交流与能量互换。此功炼成,减去武火,可再升档次。

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