根据《礼记》中《祭义》还有《诗经》中《周颂》的记载，春秋时的天子、诸候于每年春耕时节至籍田执耒耜三推就是籍礼，以此来表示天子重农的态度。以后历代帝王也就把这个耕籍礼的仪式延续了下来，仍然是要表示农事为首务的意思。
行耕籍礼的地方按传统是在都城南郊。依此古礼，明永乐十八年，在北京城南郊建了先农坛。以后先农坛就成了明、清两代帝王祭祀伏羲神农氏、山川神祗、值年太岁等诸神，还有亲行耕籍礼的地方。
下面这张图就是先农坛的全貌
如今的先农坛已经湮没在钢筋水泥的现代建筑中，如果不是留意留心很难觅其踪影。经过一个多小时的搜寻，明明知道它所在的位置，可就是不能得其门而入。后来有高人指点，说先农坛在育才学校里面，打听育才学校才能找到。于是又费了一番周折，总算是找到了大门。但是进先农坛的大门却是下面这个样子的。
清代皇帝行耕籍礼的时间大概都在农历三月上亥日。在亲耕之前礼部和顺天府就会提前做准备。到了亲耕的前一日，将所用
行耕籍礼的地方按传统是在都城南郊。依此古礼，明永乐十八年，在北京城南郊建了先农坛。以后先农坛就成了明、清两代帝王祭祀伏羲神农氏、山川神祗、值年太岁等诸神，还有亲行耕籍礼的地方。
下面这张图就是先农坛的全貌
如今的先农坛已经湮没在钢筋水泥的现代建筑中，如果不是留意留心很难觅其踪影。经过一个多小时的搜寻，明明知道它所在的位置，可就是不能得其门而入。后来有高人指点，说先农坛在育才学校里面，打听育才学校才能找到。于是又费了一番周折，总算是找到了大门。但是进先农坛的大门却是下面这个样子的。
清代皇帝行耕籍礼的时间大概都在农历三月上亥日。在亲耕之前礼部和顺天府就会提前做准备。到了亲耕的前一日，将所用