故乡的河，神奇的河
2023-10-12 12:24阅读：
故乡的河，神奇的河
目录
一、 古老的河
二、 窝洛沽大桥
三、 母亲河
四、 别离母亲河，一往情深
五、 红色的河
六、 还乡河终点
七、 还乡河源泉
八、 流觞的河
九、 神奇的河
故乡的河，神奇的河（一）
古老、神奇，
关注、爱护。
一．古老的河
在迤逦叠翠的燕山南麓，自古就流淌着一条自东向西、云雾飘渺的还乡河。她发源于河北省唐山市迁西县新集镇泉庄村，后流经唐山市丰润区，再向西流入唐山市玉田县，最后于天津市宁河区和蓟运河相汇。著名作家管桦的作品；《小英雄雨来》的主人翁原型就发生在玉田县还乡河段。还乡河又名浭水，她犹如一幅美丽的画卷，清澈的水波辉映着燕山的倒影。河水欢快的旋律似一曲优美、动听的歌，它又像一首引人入胜的朦胧诗，承载着两岸人民的美好愿望，带着魅力无穷的山光水色和古老的传说，把人们带入梦幻般的神奇意境之中。
相传，远古时代，东海龙王有一位聪颖貌美、知情达理、心地善良的女儿。人们称呼她小龙女，小龙女性情刚直不阿，嫉恶如仇，只要是与民众争利的事，就是父王的旨令也敢抗旨不遵。正因如此，东海龙王竟把她打发到巍峨挺拔的燕山脚下，让她管理一条无名的小河。小龙女离开龙宫，去掉了龙王的一块心病。
日复一日，月复一月，年复一年，贪得无厌的东海龙王不顾平民百姓的安生，竟想把燕山南麓一马平川的土地变成一片汪洋大海，任其随意摆布享用。有一天东海龙王召集滦河水域的各路虾兵蟹将商讨实施大计。大家对龙王的意图心领神会，为取悦龙王的欢心，有的想借机显露自己的才华，博得龙王的赏识、提拔，对龙王的主张举双手赞成；有的虽有异议，但却不愿说半个不字，只是一味的随波逐流，装作老好人。唯独龙王的女儿静静地端坐在墙角保持沉默，一言不发。因为她心中装着的是燕山脚下的劳苦大众，一旦这里按父亲意愿变成一片泽国，民以食为天的老百姓便失去了赖以生存的土地，他们的生活将痛苦不堪。想到此，小龙女暗自横下一条心，要坚决阻止父亲水漫浭阳的做法，宁愿牺牲自己，也要千方百计地保
住这片美丽富饶的土地。龙王见大多数首领都赞同他的决定，心中十分高兴。于是，他当众宣布，要将冀东的大小河流全部汇入滦河变成大海。如有违令抗旨不尊者，立即斩首示众。他封老乌龟为河道巡按，负责监督严查抗旨不尊者。龙王自以为这下子可以美梦成真，坐以静待大海的俸禄和回报。正当各路将领积极准备百河汇流时，小龙女却偷偷地指派得力干将鲤鱼娘娘去无名河水，引水西流，以破坏父王辟海计划的实施。
一天，海龙王亲自出马到新辟海域沿河视察，正在他得意忘形之时，突然老乌龟前来向他禀报：“九十九条河流都以按原计划融入滦河中，唯独小龙女管理的那条无名河，自作主张改道西行，致使辟海计划归于落空。”闻听此言，海龙王大怒，痛下决心要斩掉小龙女。于是他即刻命令虾兵蟹将把小龙女押解到东海龙宫责问。怒发冲冠的龙王不容分说地逼迫小龙女立即改道，与众河同流相汇，但小龙女却执意不肯，并以死相抗衡。龙王一看硬招不行，便施软术。可是，小龙女软硬不吃，始终不为所动。出于无奈，龙王当即决定忍痛割爱，将其女儿斩首示众，以此杀一儆百。在临刑前龙王问小龙女还有什么话要说，毫无悔意的小龙女斩钉截铁地说：“宁死不变。”然后神情自若地当众吟诗一首：
世族皆混我独清，
汩汩细流朝西京。
甘愿此生遭万剐，
不在人间留骂名。
小龙女舍身为民的举动，一直被后人传为佳话。依河而居，因水而乐的还乡河两岸人民永远怀念她，通过各种方式为她祈祷，盼她重生，重返故里。后来，沿河两岸的人民为了永久不忘小龙女的恩德，把日夜流淌不息的无名河改称为浭水河，意在此河有别于其它的河，把小龙女奉为浭水河的女神。每到大旱和大涝之时，两岸乡人总会带着一颗虔诚的心来到河边供奉小龙女，祈求她兴风化雨解除旱象；企盼她泄水消灾变害为利，护佑两岸风调雨顺，五谷丰登。多年来，还乡河两岸林茂粮丰，到处呈现一派绿意葱茏、农谷丰收景象。自此这条浭水河也变成了人们心目中的生命河、幸福河、母亲河。
浭水河虽然没有滚滚长江东逝水的气派，也没有黄河汹涌澎湃的壮观，但她用清澈、甘甜的河水滋润着充满无限希望和生机的黄土地，养育着钟情于自然的两岸人民。
传说，唐朝李世民东征路过燕山脚下的白各庄村时，发现西山的扈家沟景色绮丽，很快被这里东河（还乡河）、西峰（白云峰）、南泉（老龙潭）、北林（原始森林）的美丽景观所吸引。这里山间泉水叮咚，松涛阵阵，满山遍野奇石嶙峋，山花竞放，小鸟鸣唱，彩蝶翩飞。山下还乡河水奔流向前，过往船只穿梭不息，河水清澈，鱼虾浮游，两岸春风梳柳，生机勃发。李世民被这大好河山所震撼。于是，他下令就地休整，全军官兵开怀畅饮浭酒，尽情欣赏这迤逦的山光水色。次日，军心大振的将士，信心满怀地继续东征，但不巧的是浭河水突然暴涨，挡住了东征的去路。正在李世民为渡河而犯愁之时，乡亲们听说皇上挂帅亲征，便不约而同地出船相送，在众乡亲帮助下，全军顺利地从河西岸渡到东岸，踏上了漫漫的东征路。从此扈家沟这个名不见经传的小山沟便改名为“护驾沟”。
当浩浩荡荡的东征大军经过左家坞西南的一个山坳时，当地百姓纠集在一起拦驾劝谏不要穷兵赎武，陷黎民于水深火热之中。一意孤行的李世民下令驱赶善良的民众，而后又继续东行，后人把这座小山叫挡驾山。
日夜兼程的李世民东征大军，行进到王官营上水路村东的抱子山脚下时，全军将士人困马乏，饥渴难耐，军心涣散。于是李世民命令将士四处寻水，以解燃眉之急。渴的嗓子直冒烟儿的将士们从山上找到山下却未能发现一滴水。正在全军将士犯愁时，突然，李世民骑的那匹大黑马一声嘶叫，前腿高悬，后腿猛蹬，猛然间，马蹄下冒出了一股清泉，将士们看到清泉从地下喷涌而出，喜出望外，纷纷趴在泉边痛饮甘泉解渴。然后，队伍继续东征，却给后人留下了千古不竭的一股清泉，被后人称之为“马蹄泉”。从此，马蹄泉也变成了陡河水库的发源地。丰润诗人杨雨润先生有七律《马踏清泉》咏此传奇：“谁赐清泉碧玉珠？唐王宝马解危途。一汪圣水千年涌，欢唱溪流绕小庐。”
古往今来，文人墨客望河生情，盛赞还乡河不同河段的的神奇和美丽，在多种版本的县志中均有记述，给后人留下经久不衰的诗篇佳作。
据说，浭水河还与北宋微钦二帝有过一段渊源。相传北宋末年（1127）4月，宋徽、钦二帝被金兵挟胁北去五国城时，从丰润城西渡河，夜宿在沙岩寺中，凄凉的心情使他们彻夜未眠，思前想后，顿生无限感慨，便有感而发，作诗一首，用笔题写在寺庙的墙壁上：“沙岩寺里树苍苍，塔势崚嶒大道旁。北狩至尊仍出塞，西流浭水自还乡。看花古驿愁春雨，驻马危桥泣晓霜。五国城中塞月白，魂归艮岳总荒凉。”其后，因见凡水皆东，唯此浭水源源不断地向西流。不禁触景生情而驻马桥头，凄然泪下，忧伤地说：“过此，渐进大漠，吾安得似此水还乡乎？”后人把宋徽、钦二帝渡河之桥称为“思乡桥”，把西流浭水称作还乡河。
从明代起，以还乡河为傲的丰润人一直把“浭水朝京”的这一奇特自然景观列为著名的丰润“八大景观”之一。
明代诗人陈预朋的《还乡河》诗，描写的就是还乡河中游玉田县鸦鸿桥的景色：“赴海朝京湠漫长，鸦鸿桥下远泱泱。如何唤作还乡水，却送征人去异乡。”
清初诗人曹钊的五律《雨霁过水西》写道：“今朝天气好，款步到河西。雨沐山容媚，风排麦浪齐。一灯传佛火，双树护招提。独对苍苔座，闲将粉壁题”。清诗人愈海的七绝《还乡河遥望》：“隔溪茅屋起炊烟，杨柳依依绕岸前。遥望南村云雾里，一帆风雨送归船。”
还乡河九曲十八弯。提起还乡河九曲十八弯的形成，在民间一直传颂着这样一段故事：
很古以前，还乡河岸边住着一户靠农耕为生的李姓人家，其妻怀孕后生下一个形似长蛇的怪胎。做父亲的一看,是一个令人生畏的怪胎，执意将其抛弃，但母亲坚决反对，父亲多次将怪胎扔出门外，母亲又多次把孩子找回。一次，父亲把怪胎扔出门外后，这个由蛇脱胎而来的孩子又爬回家中，在过门槛时，父亲关门将其子的尾巴用门槛掩掉，父亲看着这不顺眼的孩子，还是接连把他扔到门外。无奈，这个孩子只有离家出走，但他心中怀念母亲，在出走的路上，依依不舍，一步一回首张望着母亲，在他回首的地方，还乡河就形成了一个弯曲，总共回望母亲十八次，还乡河便有了九曲十八弯，后来善良的人们把这十八弯叫做“望娘十八弯”。这孩子便被村民叫做“秃尾巴老李”，此故事演绎着；儿子眷恋母亲，故土难离，依依惜别的母子之情。
还乡河古老而又神秘，相传，位于还乡河中游的西魏庄子村，就曾发生过一
古怪离奇的事，至今仍让人费解。一场大雨过后，不知来自于何方的一垛木头，顺着奔腾不息的河水漂流至西魏庄子村南。到此这垛木头就不再顺势而下，河中这垛来路不明的木头，是上好的建筑材料。当时有的村民打算拉回家中留作建房，也有的提议分而置之，愿意做什么就做什么。这时，一位乡贤出来制止，说：“这垛木头是从天河运到还乡河，如果村民有贪心，势必招致上天惩罚，只有把它用于建筑庙宇，才能护佑民生得安宁。”他的一席话，在场村民都认为有理，于是，村民自发地在村南破土动工，用这批天外运来的木头建起了一座大庙。说来真巧，次年雨季，接连不断的连阴雨，使还乡河超过承受能力，河水漫溢大堤，淹没了周边的村庄，大片农田被淹没绝收，唯独西魏庄子村民安然无恙，庄稼茁壮成长，灾年还获得了意想不到的农业大丰收。这时村民们把这个功绩都记在那位乡贤的身上，认为他是独具慧眼的神仙，教导人们知恩感恩。其实，这段神话般的故事是真是假暂不做评论。如今，在古风悠悠的西魏庄子村，大庙遗址仍在。
