扶乩在明清时期曾经非常盛行，几乎到了凡事必问的地步。小到失物找寻，大到科举考试。《阅微草堂笔记》里有一大半的故事，都是有关扶乩的，记录扶乩请来的仙，也是各各不同。有一个故事记录请来的仙特别喜欢规劝人，每来对人都是一番苦口婆心，还有一个故事记录说，一个人书法好，请来的仙就一手好字，一个人诗文好，请来的仙就文采出众。每每读来，总觉得世事神奇。
其实，在我小的时候，我们那儿也有一位老人会扶乩。她会用不同的方法请不同的仙。我印象中最多的是请灰堆三姑娘。
以前乡下没有现在的垃圾站，家家都在一个角落里挖一个坑，平常择菜的烂叶子啊，家里扫地后的土灰啊，以及烧大灶的时候，灶堂里定期扒出来的草木灰啊，都会往这个坑里倒。沤上一段时间后，村民再把它挑出来，倒在田里做基肥。而这个坑呢，就叫做灰堆。而我们请仙就是这个灰堆的第三个姑娘，简称三姑娘或者灰堆姑娘。
每次过完年后那段时间，是农户难得的清闲时刻。新年伊始，家家户户都觉得对新的一年充满了盼头，总是希望今年的收成好一些，赚的钱更多一些。所以，大家就喜欢在这个时候把灰堆姑娘请过来，问一问自家今年的运势。我的记忆中，在我小学四五年级以前，几乎年年春天都要请三姑娘。请三姑娘也有讲究，就是时间必须在三月三之前，用来请的灰堆，需要是没有被牛踏过的。因为以前人家种地基本都要靠牛来犁地。很多人家在牛来了以后喜欢把牛拴在灰堆边上吃草喝水。像这样的灰堆就请不来三姑娘。
请的时候，一般是在家中正堂的方桌上，供好香案。再找一个新的簸箕，使它反过来，用新的花手巾戴上。在过去，我们那边的妇女干活时，喜爱在头上戴花手巾。由此可见，灰堆姑娘也是一个爱美的姑娘。戴上花手巾后，要再找一根银簪子，插在簸箕上。方桌两边，一边一个妇女，用手托着簸箕，使之悬空。这时再在银针下面，放一碗泡好红枣和京果的果子茶。
方桌前会放一个垫子。这是方便人跪问三姑娘的。一切就绪后，就开始正式请三姑娘。等三姑娘来了之后，就可以问问题了。
其实那时每家人问的问题几乎都一样。主妇们一般问：请问三姑娘，今年我们家的血财怎么样？那时因为家家都养猪羊，过年的时候宰杀了卖，这样得来的钱财再加上地里的收成，被统称作血财。
问完了以后，三姑娘就开始点头。然后问的人就在下面开始数，看三姑娘点几下，就说明今年的血财是几成。
我记得我们后面邻居，家里有两位老人，身体总是
其实，在我小的时候，我们那儿也有一位老人会扶乩。她会用不同的方法请不同的仙。我印象中最多的是请灰堆三姑娘。
以前乡下没有现在的垃圾站，家家都在一个角落里挖一个坑，平常择菜的烂叶子啊，家里扫地后的土灰啊，以及烧大灶的时候，灶堂里定期扒出来的草木灰啊，都会往这个坑里倒。沤上一段时间后，村民再把它挑出来，倒在田里做基肥。而这个坑呢，就叫做灰堆。而我们请仙就是这个灰堆的第三个姑娘，简称三姑娘或者灰堆姑娘。
每次过完年后那段时间，是农户难得的清闲时刻。新年伊始，家家户户都觉得对新的一年充满了盼头，总是希望今年的收成好一些，赚的钱更多一些。所以，大家就喜欢在这个时候把灰堆姑娘请过来，问一问自家今年的运势。我的记忆中，在我小学四五年级以前，几乎年年春天都要请三姑娘。请三姑娘也有讲究，就是时间必须在三月三之前，用来请的灰堆，需要是没有被牛踏过的。因为以前人家种地基本都要靠牛来犁地。很多人家在牛来了以后喜欢把牛拴在灰堆边上吃草喝水。像这样的灰堆就请不来三姑娘。
请的时候，一般是在家中正堂的方桌上，供好香案。再找一个新的簸箕，使它反过来，用新的花手巾戴上。在过去，我们那边的妇女干活时，喜爱在头上戴花手巾。由此可见，灰堆姑娘也是一个爱美的姑娘。戴上花手巾后，要再找一根银簪子，插在簸箕上。方桌两边，一边一个妇女，用手托着簸箕，使之悬空。这时再在银针下面，放一碗泡好红枣和京果的果子茶。
方桌前会放一个垫子。这是方便人跪问三姑娘的。一切就绪后，就开始正式请三姑娘。等三姑娘来了之后，就可以问问题了。
其实那时每家人问的问题几乎都一样。主妇们一般问：请问三姑娘，今年我们家的血财怎么样？那时因为家家都养猪羊，过年的时候宰杀了卖，这样得来的钱财再加上地里的收成，被统称作血财。
问完了以后，三姑娘就开始点头。然后问的人就在下面开始数，看三姑娘点几下，就说明今年的血财是几成。
我记得我们后面邻居，家里有两位老人，身体总是