明代清流概说12
——说清流之五
我楚狂人
四、东林、复社与明末党社运动5
1.东林党5
其四，东林误国1
我对东林党对社会发展的进步性的质疑由来已久，二十多年前我就觉得东林党对社会进步没有什么推进作用。我发现，有不少学者也有相似的看法。我的主要观点是，东林党处于世界变革的历史大背景下，处于出现了先进生产力的江南，却从来没有政治改革的愿望，更没有徐光启一样睁开眼睛看世界，而是热衷于党争，热衷于争权夺利，这在当时实际上是落后于世界发展的潮流的；东林党并不热心于国防力量的建设，无论对抗倭的海防，还是对北方游牧部落的边防，都没有建设性的作用，这在当时国防压力巨大的时代，这无疑是不负责任的；东林党身处经济高度发达的江南，本应该负责任地关心国家的经济发展，但是东林党关心的是自己利益集团的利益，对国家财税制度的建设毫无贡献，相反的则是挑动民众搞抗税，激化矛盾，客观上加剧了明朝末期的经济危机。所有这些，都被掌控了舆论的东林党及其后继者复社被美化了，而美化的手段则是宣扬东林党成员的个人品德和文化修养，也就是今天我们熟悉的造偶像。其结果就是我们很难看清问题的本质。关于这个问题，我们日后可以专门探讨。这里先简单介绍一下我的观点。
前面所说的东林党发起的党争，造成明神宗二十多年不上朝，这客观上几经在误国了。而东林党对明王朝财税制度的对抗，也在破坏国家机器的运转。实际上我们从发生在苏州的我国历史上最早的两次市民运动就可以看出一些问题。
苏州发生了全国最早的市民运动，即“五人义事件”和更早的“葛贤起义”。但是我们今天对这两事件的认识，往往限于复社张溥的《五人墓碑记》和李玉的戏剧作品《千钟粟》的表述。这是东林党人及其后继者的表述，并不是完全客观历史的映射。
我们今天看，当时苏州的资本主义萌芽已经产生，成规模的手工作坊，成规模的产业工人队伍，成规模的商品经济。如果健康发展，在苏州为中心的地区产生机器生产的产业革命
——说清流之五
我楚狂人
四、东林、复社与明末党社运动5
1.东林党5
其四，东林误国1
我对东林党对社会发展的进步性的质疑由来已久，二十多年前我就觉得东林党对社会进步没有什么推进作用。我发现，有不少学者也有相似的看法。我的主要观点是，东林党处于世界变革的历史大背景下，处于出现了先进生产力的江南，却从来没有政治改革的愿望，更没有徐光启一样睁开眼睛看世界，而是热衷于党争，热衷于争权夺利，这在当时实际上是落后于世界发展的潮流的；东林党并不热心于国防力量的建设，无论对抗倭的海防，还是对北方游牧部落的边防，都没有建设性的作用，这在当时国防压力巨大的时代，这无疑是不负责任的；东林党身处经济高度发达的江南，本应该负责任地关心国家的经济发展，但是东林党关心的是自己利益集团的利益，对国家财税制度的建设毫无贡献，相反的则是挑动民众搞抗税，激化矛盾，客观上加剧了明朝末期的经济危机。所有这些，都被掌控了舆论的东林党及其后继者复社被美化了，而美化的手段则是宣扬东林党成员的个人品德和文化修养，也就是今天我们熟悉的造偶像。其结果就是我们很难看清问题的本质。关于这个问题，我们日后可以专门探讨。这里先简单介绍一下我的观点。
前面所说的东林党发起的党争，造成明神宗二十多年不上朝，这客观上几经在误国了。而东林党对明王朝财税制度的对抗，也在破坏国家机器的运转。实际上我们从发生在苏州的我国历史上最早的两次市民运动就可以看出一些问题。
苏州发生了全国最早的市民运动，即“五人义事件”和更早的“葛贤起义”。但是我们今天对这两事件的认识，往往限于复社张溥的《五人墓碑记》和李玉的戏剧作品《千钟粟》的表述。这是东林党人及其后继者的表述，并不是完全客观历史的映射。
我们今天看，当时苏州的资本主义萌芽已经产生，成规模的手工作坊，成规模的产业工人队伍，成规模的商品经济。如果健康发展，在苏州为中心的地区产生机器生产的产业革命