诗与流行4
——诗学乱弹之二
我楚狂人
三、宋词与流行2
苏东坡似乎不喜欢柳词，以为“柳七秦九”同样束缚了词的创作题材。但是，苏词也同样流行。苏东坡大量作词，似乎是被命运作弄的结果。苏东坡是有历史记载的第一件文字狱的受害者，那就是著名的“乌台诗案”，虽然幸免一死，但是落了个风流罪过，那就是严禁写诗。一个诗人不准写诗，多难受，于是就“迂回”写词。所以苏东坡的词作名篇基本上都是谪居黄州时期的创作的。这位流放诗人的词作是很流行的。如他的中秋词就脍炙人口。
我们从我们从盛唐的李白“百代词祖”《忆秦娥》《菩萨蛮》（有争议）和中唐韦应物的《调笑令》开始，词就作为诗歌的新品种为世人认识，但是自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”甚至是“艳科”。诗人墨客只是以写诗的馀力和游戏态度来填词，写成之后“随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已”（胡寅《酒边集序》，见向子諲《酒边集》卷首）。词在宋初文人心目中的地位，是“方之曲艺，犹不逮焉”（同上），不能与“载道”、“言志”的诗歌等量齐观。虽然柳永一生专力写词，推进了词的发展，但他未能提高词的文学地位。
苏轼破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，说柳永《八声甘州》中的名句：“此语于诗句不减唐人高处”，称道蔡景繁的“新词，此古人长短句诗也”。由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。可以这样说，是苏轼把流行歌曲的词抬进了文学殿堂。
但是，这不妨碍苏词的流行，因为苏轼的人格魅力，也因为苏词的优秀，苏词的流行有目共睹。《水调歌头》“明月几时有”历来都是最流行的中秋词。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这