苏州人同情方孝孺4
——苏州人心目中的朱明王朝之九
我楚狂人
三、苏州人同情方孝孺的实证和原因
苏州人同情方孝孺，除了前面说到的玄妙观的无字碑，还有其他实证，最著名的就是“灭十族”的传说，最早就是从苏州人那里传出来的。
历史上只有“灭九族”的酷刑，有史以来，被传说“灭十族”惟方孝孺与景清两人，下手的都是朱棣。景清刺杀朱棣失败后被“瓜蔓抄”，株连杀了很多人，但是史书也没有明确“灭十族”。至于方孝孺史书只说族灭，没有“灭十族”一说。初见方孝孺“诛十族”的是苏州文人祝枝山的《野记》，当然非正史。
《明史·方孝孺列传》是“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族”说明成祖杀了方孝孺父系一族。根据另一则资料《立斋闲录》里面的记载是：“今校南京锦衣卫镇抚司监簿除前编缺坏外所存簿籍载正学宗族抄扎人口有八百四十七人，族叔文度、文恭、海敏，族侄谅、经、良，族弟希定、希崇、希用、希善，族侄孙起宗、起成、起庄、小荀、居安、渊胜，族孙崇俭等”。
《明史·方孝孺列传》并未记载被灭十族，株连坐死847人（一作873人）等字眼，但明崇祯《宁海县志·方孝孺传》《明史纪事本末》、明末乡贤大家黄宗羲的《方正学孝孺》、《文正方正学先生孝孺》等大量文献都记载他被灭了十族。另外，崇祯年间编纂的《熹宗实录》也记载了方孝孺被夷十族的故事，而且还记载了当年方孝孺的幼子被人救出，逃出生天，假借余姓延续方姓一脉，至天启二年，方孝孺十世孙伏阙上书以闻，得以赠恤的故事。
方孝孺被诛灭十族这个问题有待于考证，第十族为门生之门生。
清人编写《明史》从来不为明朝粉饰，如果真有“灭十族”，《明史》是不会放过的。而这个极端为朱棣拉仇恨，为方孝孺“卖惨”博同情的影响极大的传说，最早见于苏州人祝枝山的文集，这本身就很说明问题。这说明，至少到祝枝山时代，也就是成化、弘治年间，苏州
——苏州人心目中的朱明王朝之九
我楚狂人
三、苏州人同情方孝孺的实证和原因
苏州人同情方孝孺，除了前面说到的玄妙观的无字碑，还有其他实证，最著名的就是“灭十族”的传说，最早就是从苏州人那里传出来的。
历史上只有“灭九族”的酷刑，有史以来，被传说“灭十族”惟方孝孺与景清两人，下手的都是朱棣。景清刺杀朱棣失败后被“瓜蔓抄”，株连杀了很多人，但是史书也没有明确“灭十族”。至于方孝孺史书只说族灭，没有“灭十族”一说。初见方孝孺“诛十族”的是苏州文人祝枝山的《野记》，当然非正史。
《明史·方孝孺列传》是“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族”说明成祖杀了方孝孺父系一族。根据另一则资料《立斋闲录》里面的记载是：“今校南京锦衣卫镇抚司监簿除前编缺坏外所存簿籍载正学宗族抄扎人口有八百四十七人，族叔文度、文恭、海敏，族侄谅、经、良，族弟希定、希崇、希用、希善，族侄孙起宗、起成、起庄、小荀、居安、渊胜，族孙崇俭等”。
《明史·方孝孺列传》并未记载被灭十族，株连坐死847人（一作873人）等字眼，但明崇祯《宁海县志·方孝孺传》《明史纪事本末》、明末乡贤大家黄宗羲的《方正学孝孺》、《文正方正学先生孝孺》等大量文献都记载他被灭了十族。另外，崇祯年间编纂的《熹宗实录》也记载了方孝孺被夷十族的故事，而且还记载了当年方孝孺的幼子被人救出，逃出生天，假借余姓延续方姓一脉，至天启二年，方孝孺十世孙伏阙上书以闻，得以赠恤的故事。
方孝孺被诛灭十族这个问题有待于考证，第十族为门生之门生。
清人编写《明史》从来不为明朝粉饰，如果真有“灭十族”，《明史》是不会放过的。而这个极端为朱棣拉仇恨，为方孝孺“卖惨”博同情的影响极大的传说，最早见于苏州人祝枝山的文集，这本身就很说明问题。这说明，至少到祝枝山时代，也就是成化、弘治年间，苏州