被历史蔑视的长江文明之徐国篇1
——吴楚越与长江文明探索之四
我楚狂人
吴国阻隔了越国与当时发达的中原地区的交流，而吴国同样被阻隔，那就是横亘于徐淮地区的徐国及其附属国，历史上称为“徐夷”，这是东夷人的后代，不被中原诸侯接纳的势力。
我国古代的“正史”是从来不正面面对“东夷”这一历史存在的，但是最近百多年的考古发现，引发了人们重新审视史记和上古神话，我们发现，东夷始终存在着，顽强地表现着自己。
传说时代的黄帝面对最强大的敌人是蚩尤，蚩尤在传说中被充分神魔化，《龙鱼河图》记载：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。”我们今天剥开神话的外衣，可以见到，蚩尤是一个人数众多，战斗力极强的部落。
其实，这种神魔化的形象，并不是个例，而是古代神话传说中的常见。如我们的人文始祖的伏羲、女娲，都是人首蛇身的形象。再如大禹竟然可以化身为熊。只不过我们今天似乎没有注意这一文化现象。
其实，黄帝与蚩尤的战争并没有是非对错，无非是争夺生存空间。黄帝战胜了，话语权归黄帝。何况我们一直称自己是“炎黄子孙”，这立场就明确了。而蚩尤，就是东夷部落最强大的一支。当时，蚩尤部落的生活区域在今天的山东半岛一带。蚩尤战败南逃，传说是苗族的祖先。苗族流行的角形头饰，就是纪念蚩尤。蚩尤的传说，就是最早的东夷的传说。现在有人把蚩尤与黄帝、炎帝并列，称为华夏三大人文始祖，从历史发展来看，这种观点是正确的，我们华夏的主体民族庞大的汉族，就是无数次融合而形成的，到西汉始有“汉人”的称呼。当年的东夷后代，现在肯定都是汉人。
东夷败逃的是蚩尤部落，东夷与炎黄部落的争斗还在继续。大禹治水，经营徐淮，建立方国。好像没有发生战争。大禹出身炎黄部落，这是经典的说法，其实存疑。不展开说。但是徐夷的方国建立与大禹时代，这可以确定，时间与越国的立国时间应该相差不远。其实，史书上还有一个称呼，叫做“百越”，徐夷和越人都是百越的成员。
夏
——吴楚越与长江文明探索之四
我楚狂人
吴国阻隔了越国与当时发达的中原地区的交流，而吴国同样被阻隔，那就是横亘于徐淮地区的徐国及其附属国，历史上称为“徐夷”，这是东夷人的后代，不被中原诸侯接纳的势力。
我国古代的“正史”是从来不正面面对“东夷”这一历史存在的，但是最近百多年的考古发现，引发了人们重新审视史记和上古神话，我们发现，东夷始终存在着，顽强地表现着自己。
传说时代的黄帝面对最强大的敌人是蚩尤，蚩尤在传说中被充分神魔化，《龙鱼河图》记载：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。”我们今天剥开神话的外衣，可以见到，蚩尤是一个人数众多，战斗力极强的部落。
其实，这种神魔化的形象，并不是个例，而是古代神话传说中的常见。如我们的人文始祖的伏羲、女娲，都是人首蛇身的形象。再如大禹竟然可以化身为熊。只不过我们今天似乎没有注意这一文化现象。
其实，黄帝与蚩尤的战争并没有是非对错，无非是争夺生存空间。黄帝战胜了，话语权归黄帝。何况我们一直称自己是“炎黄子孙”，这立场就明确了。而蚩尤，就是东夷部落最强大的一支。当时，蚩尤部落的生活区域在今天的山东半岛一带。蚩尤战败南逃，传说是苗族的祖先。苗族流行的角形头饰，就是纪念蚩尤。蚩尤的传说，就是最早的东夷的传说。现在有人把蚩尤与黄帝、炎帝并列，称为华夏三大人文始祖，从历史发展来看，这种观点是正确的，我们华夏的主体民族庞大的汉族，就是无数次融合而形成的，到西汉始有“汉人”的称呼。当年的东夷后代，现在肯定都是汉人。
东夷败逃的是蚩尤部落，东夷与炎黄部落的争斗还在继续。大禹治水，经营徐淮，建立方国。好像没有发生战争。大禹出身炎黄部落，这是经典的说法，其实存疑。不展开说。但是徐夷的方国建立与大禹时代，这可以确定，时间与越国的立国时间应该相差不远。其实，史书上还有一个称呼，叫做“百越”，徐夷和越人都是百越的成员。
夏