陶华坤：教育家必须有自己独到的系统的教育思想
2025-05-07 21:52阅读：
陶华坤：教育家必须有自己独到的系统的教育思想
教育家办学的诉求。从2006年连续几年的《政府工作报告》都谈到“教育家办学”问题，温家宝总理认为“要大张旗鼓地讲教育家，宣传教育家，中国得有成千上万杰出的教育家来办学。”教育家办学已经从民间呼声上升成国家战略。
一、教育思想的独特性：是区别于他人的重要标识
教育家是思想者、实践者、研究者。教育家的教育思想，要基于教育理论，植根深厚实践，体现创新思维，蕴含智慧洞察，便于公众接受，并通过长期实践，形成稳定的、系统性教育主张和价值追求，产生标志性实践成果，最终为社会所认可，形成广泛的影响。
1.影响力是教育家的意义世界。
教育家何为？教育家有信念、情怀，在教育理论和教育实践上有创
新、特色、贡献、有影响力的优秀人物。信念：教育家信念坚定，这种信念不仅是个人内在的精神动力，更是对教育事业的信仰和使命感；创新：教育家应在教育理论和实践中勇于创新，提出新的教育理念和方法，并取得显著的成效；独特：教育家应有独特的理论和实践特色，能够在教育领域中显著区别于其他教育者；贡献：教育家对教育事业有显著贡献，其思想和理论能够影响后人，推动教育发展。
2.教育过程的整体优化的核心价值。
陶西平说“我的教育追求就是实现教育过程的整体优化”。教育过程的整体优化是基于人的整体发展的必然要求。人的整体性要求教育过程的整体优化；教育过程的整体优化，促进人的全面发展，整体优化教育的过程亦是整体优化人的发展过程。教育过程不是各要素的简单组合，而是在整合时的科学、合理、融通和升华。其核心价值：追求教育公平与均衡发展，促进教育的可持续发展，推动教育现代化建设。
3.陶行知：做一流教育家“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”。
黄炎培以实用主义探索改造中国教育的“治病良药”，坚信“爱国之根本在职业教育”。陈鹤琴创立“活教育”：反对埋没人性的、读死书的死教育。在抗战时代，他抱着实验新教育的使命，创建“活教育”理论体系。其目的论：做人、做中国人、做现代中国人；方法论：做中教、做中学、做中求进步；课程论：大自然、大社会是我们的活教材。先哲们留下“有教无类、因材施教”。纵览中华民族历史长河，我国知识分子始终秉持以天下为己任、教化天下的人生追求和终极旨归，铸就了一座座精神丰碑。
二、教育思想的系统性：能够全面地指导教育实践
蔡元培认为：“教育就是一方面讲求学问，引导社会；一方面养成人才，效力社会。”他任职北大期间，不但使北大成为当时中国思想活跃、学术兴盛的最高学府，也使北大成为新文化运动的重要堡垒，科学民主思想得到广泛传播。有“心有大我、胸怀天下”的远大抱负，“以文化人、至诚报国”的使命担当。
1.教育家教育思想的系统性。
教育家应有自己系统的教育思想，这些思想不仅是对教育实践的观念性认识，还应通过文字表达出来，形成概念、范畴及其逻辑形式；教育理论：教育家的教育理论应建立在教育思想的基础上，具有较高的思想和理论水准，并且是系统的而不是零星的或零散的理论；教育改革和创新：教育家应勇于进行教育改革和创新实践，提出独到的教育理念，并在实践中取得成效。
2.“悟道-传道-弘道”的教育情怀。
培养教育家精神强调悟道，就是强调对事物本质和内在规律的把握，以及对教育理念、教育精神的理解和领悟。培养教育家精神，应不断探索客观知识世界的真谛，养成个体对人的发展与社会发展的由衷关怀。培养教育家精神，要在读万卷书、行万里路中“悟道”。教育者要以自己的言行，彰显教育理念，弘扬教育价值。培养教育家精神，要在文明互鉴、命运与共中“弘道”。
3.教育家关注教什么、为何而教，影响一个时代的人。
培养教育者的跨文化意识和全球视野。不读《论语》、陶行知，难成教育家。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”为治学秩序；任何教育家都离不开前人的教育财富。实践智慧将“应当做什么”的价值追求与“应当如何做”的理性思考紧密结合，形成一种观念的力量，渗透到现实生活中，指导行为和实践过程。要成为教育家重要的是“想不想”，而不是“能不能”，要有对未来负责的精神，以教育为手段，改造现实境遇，引领未来发展方向，解决“办好人民满意的教育”的时代大课题！
三、教育家的精神性：推动教育发展和创新的动力源泉
大先生之大，如何成就？教育的核心在于对心灵的唤醒，使人具有内在性觉醒的生命解放感。人民教育家陶行知立下要让全中国人都受到教育的宏愿，提出了“筹募一百万元基金”“征集一百万个同志”“创设一百万个学校”“改造一百万个乡村”的宏大计划。
1.论教育家精神的培养。
教育家精神的形成过程，是人的精神世界在与外部世界的互动中不断展开的、自主的、自为的过程。教育家精神大多源于一场心理或精神世界的变革，虽然所有人都身处物质世界，但那些在精神世界“立志”或“生发愿景”的人，通过在客观知识世界的学习、教育等活动，最终在物质世界创造了伟大实践。引导人们把握精神或心理世界，学习和创造客观知识世界，反思和改造物质世界，是培养教育家精神的关键。教育家精神在心理世界的培养，要遵循人的自我意识发展规律。
2.教育家是一个时代文化的象征。
教育家既要有教育思想，还要有教育精神。教育是挚爱，有“捧着一颗心来，不带半根草去”的大爱；教育是信仰，有孔夫子“颠簸流离，累累如丧家之犬”而不改其志；教育是追求，有陶行知“脱下长衫”穿上草鞋，“与牛大哥做朋友”，皆几十年如一日的志向；教育是牺牲，有“我不入地狱，谁入地狱”的大义和“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”精神；教育是胆识，有“敢为人先，争创一流”的大志，才能成为教育家。教育家的社会影响既是一种结果，更是一个动态发展的过程。
3.教育家：有拥抱教育变革的勇气和定力。
教育要为人民服务。改革意味着某种风险担当和不确定感，预示着他们在长期的教学实践中形成的教学方式和已经固化的信仰和价值观将受到挑战和冲击。面对教育的现实困境和矛盾，危机意识凸显了改革本身的焦虑。很多问题需要一批教育家去解决，选择调和各种教育矛盾与冲突的合理路径，推进教学模式、学习方式和育人体系的变革。敢于接受质疑、嘲讽，有直面问题的勇气和坚持到底的信心。把握好教育发展方向，管理好教育思想，坚持对教育理想的追求，把握教育家精神的中国文化内涵，不断创新应当成为这一时代教育家最高的追求！
