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春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年

2024-02-01 18:15阅读:
春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年
郭天希
春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年


2023年11月7日中国国家博物馆展出《远古江南•海陆山河 河姆渡文化发现50周年考古成果特展》第三单元探海溯源》展出河姆
文化源头一一井头山遗址出土的三小块灵芝块遗存
春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年

展示井头山遗址先民狩猎、采集和稻作的动植物遗存的展板(第3行中间是“灵芝块”)
春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年
“灵芝块”图片
井头山遗址距今约8300年至7800年,所代表的文化类型是河姆渡文化的直系祖缘。考古证实,井头山先民食用灵芝的传统经河姆渡先民的传承影响至马桥文化和良渚文化时期,历时3500余年,并且各遗址出土灵芝遗存数目与时俱增。
春节到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年

图片上方是浙江出土史前灵芝样本,下方是电子影微镜下担孢子形态。样本a、b~d、e分别出土于田螺山、余杭南湖、千金塔地遗址, 距今约6817±44年、5379±59年、4508±50年, 分别属于河姆渡文化马桥文化和良渚文化时期 来源:袁媛等《中药灵芝使用的起源考古学》。
河姆渡灵芝文化开创我国新石器时代灵芝文化,进入上古时代,衍生了伏羲、女娲、神农、黄帝、西王母的灵芝传说先秦两汉古籍的灵芝记载确立了涵盖个人、社会、天人的以“和”为核心的灵芝文化美食、药草、仙草、儒德、吉祥五个观念,灵芝成为中华文化核心价值“和”的主要标志之一,并以“如意式云头纹”传统图案符号,频频出现于古今工艺美术品、建筑物等载体上,寄托人们的美好愿景故宫博物院官网解释“如意式云头纹”称:“简称如意云纹,状似灵芝头部,故又称灵芝云。古代灵芝被视为仙草,是吉祥长寿的象征,因而人们制作的如意头部多采用灵芝头的形式。明清之际,图案上表现的朵云亦多为变形灵芝式,这种变形的云纹被称作如意云纹或灵芝云纹。”《周易·乾》云:“云从龙,风从虎;圣人作而万物睹。”比喻有同类相应、刚柔相济的道德和睿智的圣人能够成为世间的楷模和指引,以灵芝云和龙图像装饰的天安门华表,已成为中华民族如意、和合、刚强的精神象征,并且还具有打造成为全人类共同价值重要标志的文化底蕴。
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天安门华表
河姆渡文化距今约7000年至5000年,是中国长江流域最重要的新石器时代文化之一,是中国史前文明的突出代表,主要分布于浙江东北部的宁(波)绍(兴)地区东部和舟山地区,50年来陆续发现了20多处河姆渡文化类型遗址,如慈湖遗址、塔山遗址、田螺山遗址等,其中,迄今发现最完整的田螺山聚落遗址包含居住区、水井、独木桥、木构寨墙、稻谷研磨和橡子储藏处所等,而8000 多年前的井头山先民超乎我们现代人想象的生存智慧、创造能力,以及刻苦耐劳的精神,创造了以海产捕捞为主,兼有采集、狩猎以及早期稻作农业生业方式。2024甲辰龙年新春来临之际,到国博和喜欢食用灵芝的河姆渡先民共迎龙年,可以如亲临其境般感受远古江南的繁荣图景,设身处地感悟远古先民对美好生活的不懈追求,领悟灵芝文化与中华一万年文化史五千年文明史同根同源同步发展的奥秘,探索“(灵芝)云从龙”的华表何以打造成为全人类共同价值的重要标志,岂不快哉!



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