没有一片雪花会落错地方
年少的时候，非常喜欢徐志摩的诗歌。记得有一首短诗，内容是这样的：
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心－－
你不必讶异，
更无须欢喜－－
在转瞬间消灭了踪影。
新浪博客
没有一片雪花会落错地方
年少的时候，非常喜欢徐志摩的诗歌。记得有一首短诗，内容是这样的：
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心－－
你不必讶异，
更无须欢喜－－
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
这首诗的名字叫《偶然》。新月诗人陈梦家认为这首诗“用整齐柔丽清爽的诗句，来写那微妙的灵魂的秘密。” 这个“灵魂的秘密”究竟是什么？恐怕只有作者自己才能回答清楚。曾经，我也热衷于在情感的世界里，顺着感情的线索来欣赏这首诗。而现在，自己对他人的私情世界不再产生任何兴趣，我想的是这个世界究竟有没有“偶然”。
我们为什么会认为有些事物的发展是“偶然”？——因为我们没有真正了解事物的因果关系。任何事物的发展都是因、缘、果的统一。就大自然而言，春天播种一粒种子是因；土地、阳光、空气、农夫的劳作等要素是缘；秋天的收获是果。我们在地上种下甜瓜的种子，经过一段时间后收获的就是甜美；我们如果种下苦瓜的种子，收获的自然是苦涩。
就我们的生命世界而言，心中生发的念头是因；我们的努力、他人的协助等是缘；想法变成现实就是果。“因、缘、果”告诉我们无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人；无论发生什么事，那就是唯一会发生的事。我们之所以认为“偶然”是因为我们一叶障目，不明白“果”从何来；没搞清“因”在哪里；弄不懂“缘”起何处。漂母的故事妇竖皆知。据《史记.淮阴侯列传》记载，被称为汉初三杰的韩信，小时候在城下钓鱼，其中一位正在水边漂洗衣服的老妇人看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。后来，韩信功成名就回到楚国后，召见当年给他饭吃的漂母，赏赐她千金。不知道漂母善待过韩信的人，可能认为漂母老年得福是幸运、运气好。了解那一段历史的人就明白漂母的福报源于早年种下的善因。
是的，一个人有福报一定是善因加上善缘的结果；一个人有灾祸也一定是恶因加上助缘的结果。民国时期，做过四川大学教授的李宗吾，生平以“厚黑教主”自居。他对史书断章取义、诽谤圣贤、批判因果之道，颠覆伦理道德。他撰写《厚黑学》一书，提倡人要脸厚心黑，这样才能成大事。这种流毒依然在影响着现在的人们。但是因缘果报丝毫不爽，李宗吾的一生恰是因果的最好写照。他中年丧子；晚年借酒浇愁；最后中风而死。李宗吾的人生正应了“祸福无门，惟人自召”这句至理名言。智者了悟世界，一语中的——
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你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
这首诗的名字叫《偶然》。新月诗人陈梦家认为这首诗“用整齐柔丽清爽的诗句，来写那微妙的灵魂的秘密。” 这个“灵魂的秘密”究竟是什么？恐怕只有作者自己才能回答清楚。曾经，我也热衷于在情感的世界里，顺着感情的线索来欣赏这首诗。而现在，自己对他人的私情世界不再产生任何兴趣，我想的是这个世界究竟有没有“偶然”。
我们为什么会认为有些事物的发展是“偶然”？——因为我们没有真正了解事物的因果关系。任何事物的发展都是因、缘、果的统一。就大自然而言，春天播种一粒种子是因；土地、阳光、空气、农夫的劳作等要素是缘；秋天的收获是果。我们在地上种下甜瓜的种子，经过一段时间后收获的就是甜美；我们如果种下苦瓜的种子，收获的自然是苦涩。
就我们的生命世界而言，心中生发的念头是因；我们的努力、他人的协助等是缘；想法变成现实就是果。“因、缘、果”告诉我们无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人；无论发生什么事，那就是唯一会发生的事。我们之所以认为“偶然”是因为我们一叶障目，不明白“果”从何来；没搞清“因”在哪里；弄不懂“缘”起何处。漂母的故事妇竖皆知。据《史记.淮阴侯列传》记载，被称为汉初三杰的韩信，小时候在城下钓鱼，其中一位正在水边漂洗衣服的老妇人看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。后来，韩信功成名就回到楚国后，召见当年给他饭吃的漂母，赏赐她千金。不知道漂母善待过韩信的人，可能认为漂母老年得福是幸运、运气好。了解那一段历史的人就明白漂母的福报源于早年种下的善因。
是的，一个人有福报一定是善因加上善缘的结果；一个人有灾祸也一定是恶因加上助缘的结果。民国时期，做过四川大学教授的李宗吾，生平以“厚黑教主”自居。他对史书断章取义、诽谤圣贤、批判因果之道，颠覆伦理道德。他撰写《厚黑学》一书，提倡人要脸厚心黑，这样才能成大事。这种流毒依然在影响着现在的人们。但是因缘果报丝毫不爽，李宗吾的一生恰是因果的最好写照。他中年丧子；晚年借酒浇愁；最后中风而死。李宗吾的人生正应了“祸福无门，惟人自召”这句至理名言。智者了悟世界，一语中的——
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