第14篇第35章。
原文是这样的：
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
译文是这样的。
孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”
来看看大师们是怎么说的。
钱穆认为下学就是学人道，上达就是知天道。意思是说孔子的学问到了知天道的地步，所以也只有天能知他。
于丹的说法：知天命，关键在于一个知字。那么孔子为什么能够做到呢？因为他认为一个人内心的完善，对于大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人应该怎样怎样，都要重要的多。
孔子说天知我，于丹说我知天，是不是拧了？感觉这不是在说孔子，是在说庄子啊。
南怀瑾的说法，孔子从基层的学识，艰苦的人生经验起步，但不为现实所困，能够升华，走入形而上的境界。这是孔子的自我描述，因为孔子出身穷苦，在艰难困苦环境下，体会到人生哲理，成就智慧的德业，升华上达，超越世俗，因此对人世间也不要求别人的了解，存心自有天知。
李泽厚：孔子也有不被人知的埋怨，与前面所讲岂不矛盾？这正好描述出一个真实的孔子面目。怀才不遇而抑郁感叹，是人之常情，虽孔子亦何能免。孔子虽然没有怨天尤人，确实也是满腹牢骚。
原文是这样的：
子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”
译文是这样的。
孔子说：“没有人了解我啊！”子贡说：“怎么能说没有人了解您呢？”孔子说：“我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！”
来看看大师们是怎么说的。
钱穆认为下学就是学人道，上达就是知天道。意思是说孔子的学问到了知天道的地步，所以也只有天能知他。
于丹的说法：知天命，关键在于一个知字。那么孔子为什么能够做到呢？因为他认为一个人内心的完善，对于大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人应该怎样怎样，都要重要的多。
孔子说天知我，于丹说我知天，是不是拧了？感觉这不是在说孔子，是在说庄子啊。
南怀瑾的说法，孔子从基层的学识，艰苦的人生经验起步，但不为现实所困，能够升华，走入形而上的境界。这是孔子的自我描述，因为孔子出身穷苦，在艰难困苦环境下，体会到人生哲理，成就智慧的德业，升华上达，超越世俗，因此对人世间也不要求别人的了解，存心自有天知。
李泽厚：孔子也有不被人知的埋怨，与前面所讲岂不矛盾？这正好描述出一个真实的孔子面目。怀才不遇而抑郁感叹，是人之常情，虽孔子亦何能免。孔子虽然没有怨天尤人，确实也是满腹牢骚。