“回”，鲁迅若知道就不怕了
2023-04-28 12:08阅读：
“回”，鲁迅若知道就不怕了
——《论语通义》文字基因一撇
崔自默20230428
“邪”[yé、yá]，《说文•邑部》：“邪，琅邪郡。从邑，牙声。”段注：“《九经字样》曰：‘郎邪，郡名。郎，良也。邪，道也。以地居邹鲁，人有善道，故为郡名，今经典玉旁作良者讹。’未知其说所出。古书绝无作郎者，且琅邪齐地，非邹鲁地。邪，古书用为衺正字，又用为辞助，如‘乾坤，其《易》之门邪’，‘乾坤，其《易》之缊邪’是也。”
“思无邪”，思即情绪，愠、恨、悔、憾、悁、懥、愤、忿、怨、怒、恚、烦、恼，等等。
“邪”[xié]，同“衺”。《广韵》：“不正也。”《正韵》：“奸思也，佞也。”《集韵》：“通作斜。”
邪：倾（16.1）、偏（9.31）、僻、侧、仄、夭、奊、夨、回（2.9）、枉、曲、欹、奇、怪、异、歪、斜、狭、隘、陋、蔽、乖、戾（17.16）、奸、诞、佞、恶、慝、私（2.9）、亵（10.6）、絬、病、灾、害。
《诗•鄘风》？其虚其邪。《笺》邪，读如徐。《疏》虚徐者，谦虚闲徐之义。
“徐”见“涂”（17.1）。
*
“斜”，《说文•斗部》：“斜，抒也。”“斗”（13.20）。
斜：偏、倾、倒、侧、夨、曲、折、抒、舀、夭（7.4）。
“夭”通“夨”（侧），见“吴”（7.31）。
“回”“亘”初文形似。参“恒”（7.26）。
“回”，异体“囘”“囬”“廻”“逥”，《说文•囗部》：“转也。从囗，中象回转形。囘，古文。户恢切。”段注：“回，转也。渊，回水也。故颜回字子渊。《毛诗
》传曰：‘回，邪也。’言回为之假借也。又曰：‘回，违也。’亦谓假借也。……从囗，中象回转之形。中当作口，外为大囗，内为小口，皆回转之形也。如天体在外，左旋；日月五星在内，右旋是也。”
回：迴、洄、溯、慧（15.17）、曲（7.16）、环、绕、扰、折、还、归、返、巡、迂（13.3）、迷、逆、避、违、背、周（2.14）、旋、转、归、复、告、诉、让、谢、绝、辞、报、改、易、变、荡、移、循、邪（2.2）、斜、侧（7.9）、偏（9.31）、便（10.1）、僻、辟（3.2）、蔽（2.2）、隐（7.24）、陋（6.11）、奸、诈、惑、乱。
“背”见“非”（2.24）。
迂回邪曲，此意参“匿怨而友其人”（5.25）。
“”，“围”见“卫”（7.15）。
“周”，《说文》：“周，密也。从用、口。”段注：“密，山部曰山如堂者。引伸训为周致也。《左传》晏子曰‘淸浊小大，短长疾徐，哀乐刚柔，迟速高下，出入周疏，以相济也’。以周与疏反对”；“周，密也。按：忠信为周。谓忠信之人无不周密者。从用口，善用其口则密，不密者皆由于口”。
周：密、深（8.3）、细、致、至、精、熟、悉、全、完、备、充、足、及、普、遍、紧、固、围、边、亲、近、适、合、诚、笃、忠、信、实、在、坚、定、专、曲、护、卫、保、终、竟、毕、复、转、循、匝、沓、环、绕、圆、圈、回（2.9）、通、达。
周：同“赒”[zhu]，《玉篇》：“赒，给也，赡也，收也。”接济、赒济，参“周急”（6.4）。
“密”，异体“、宓、宻、蔤”。《说文•山》：“密，山如堂者。从山，宓声。”段注：“《释山》曰‘山如堂者，密’，郭引《尸子》‘松栢之鼠，不知堂密之有美枞’，按，密主谓山，假为精密字而本义废矣。”
“宓”[mì]，“密”初文，密室。《说文》：“宓，安也。从宀，必声。”
宓[fú]，通“伏”，宓姓，宓羲。
“紧”见“坚”（9.11）。“缚”见“束”（5.8）。
*
“稠”[chóu]，通“绸”。《说文》：“稠，多也。”《广韵》：“穊也。”
稠：多、夥、伙、俦、众、周、密、盛（8.20）、茂、繁、郁（3.14）、浓、深（8.3）、广、厚、重、穊、穠。
“浓、穠”见“浓”（13.4）。“”
《诗•小雅•都人》“绸直如发”，《传》：“密直如发也。”
*
“绸”[chóu]，通“调”，《说文》：“绸，缪也。”
绸：稠、调、周、密、筹、缪、谋、划。
“缪”见“戮”（5.2），
“围”[wéi]，《说文•囗部》：“守也。从囗，韦声。羽非切。”《广雅》：“围，裹也。”
围：守（8.13）、卫（7.15）、防（14.14）、绕、禁、包、裹、回（2.9）、环、范、区、匡（9.5）、域、屏、圜、圆、圈、困（9.16）、周（2.14）、备、密、巡、逻、边、违、韦、背、离。
“绕”见“尧”（6.30）。“裹”见“果”（6.8），“包”见“饱”（1.14）。
“困”，《说文》：“困，故庐也。从木在囗中。”
困：故（2.11）、惑（2.4）、疑（2.18）、凝、固（1.8）、围、囧、顿、仆（13.9）、窘、穷（15.2）、守、寄、乏、疲、倦、陷、艰、险、难、苦、厄、处、居、扰（17.5）、烦、闷、郁、结。
“围”见“卫”（7.15）。“庐”见“寄”（8.6）。
围：绕、缠、约（4.2）、绞（8.2）、缚、束、包、保、守、护、执（6.10）。。
“缚”见“束”（5.8）。
*
“不为酒困”：不为酒而勉强自迫。
“悃”[kn]，《说文》：“悃，愊也。从心，困声。”《广韵》：“悃，至诚。”《玉篇》：“志纯一也。”
悃：愊、忱、诚、恳、忠、衷、朴、实、挚、款。
“阃”[kn]，异体“梱”。《广韵》：“门限也。”《集韵》：“门橛也。”
阃：槛、橛、梱、限、闲、阈、闱、闺、门、内、家、帐、幕、奥、塞。
《礼记》：内言不出于阃。——
“富”，《说文》：“富，备也。一曰厚也。从宀，畐声。”
富：备（13.25）、实（8.5）、厚（1.9）、诚（12.10）、深（8.3）、丰、财、有、充、裕。
富：通“福”。《礼记?郊特牲》：？？“富也者，福也。”
“宀”（mián）见“宗”（1.13）。
“畐”，本作“畗”，古字“福”，通“良”（1.10）。
“畗”[fú、bì]
，《说文》：“畗，满也。从高省，象田高厚之形。”段注：“悀逼满也。凡以器盛而满谓之悀。注言涌出也。腹满曰逼。”
“逼”见“近”（1.13）
畗：满、高、厚、畐、逼、迫、塞。
*
“愊”[bì]，《说文•心部》：“愊，诚志也。从心，畐声。芳逼切。”《集韵》：“弼力切，音逼。郁结也。”
“畐”（fú、bì）见“富”（1.15）。
“堛”
《楚辞•卜居》：“悃悃款款，朴以忠乎？——
《汉书•刘向传》：“发愤悃愊。”
《后汉书•章帝诏》：“悃愊无华。”
《楚辞•卜居》：“悃悃款款，朴以忠乎？——
《汉书•刘向传》：“发愤悃愊。”
《后汉书•章帝诏》：“悃愊无华。”
“阃”[kn]，异体“梱”。《广韵》：“门限也。”《集韵》：“门橛也。”
阃：槛、橛、梱、限、闲、阈、闱、闺、门、内、家、帐、幕、奥、塞。
《礼记》：内言不出于阃。——
“疚”，《释名》：“疚，久也。在体中也。”《集韵》：“久病也。”
疚：悔（2.18）、憾（5.26）、惭、愧、恨、忧、愁、恶、虑、患、惑、慝（12.21）、愆、歉、廉（17.16）、仄、伤、害、苦、痛、疾、贫、穷、困、弊、灾、殃、罪、责、败、坏。
“慝”[tè]：从匿、从心，隐藏实情以饰非。《广韵》：“慝，恶也。”《集韵》：“音匿。隐情饰非曰慝。从匿从心，盖恶之慝于心者。”
慝：匿（5.25）、廉（17.16）、仄、歉、侧、伏、伪、偏、颇、疚（12.4）、忑、恶、忒、隐、阴、险、障、邪、毒、灾、害、藏、潜、特、秽、差、变、更、奸、间、细、错、过、乖、戾、谗、讳。
“廉”，《说文》：“仄也。”“兼”（11.22）。
廉：仄、吝（8.11）、固（1.8）、陋（6.11）、孤（4.25）、觚（6.25）、隅（7.8）、隘、陬、鄙（8.4）、蔽（2.2）、邪（2.2）、窒（17.16）、塞（3.22）、绞（8.2）、近、逼、迫、坚、紧、急、居、拘、局、倾（16.1）、促、狎、狭、棱、角（6.6）、凌、厉、刚、果、毅、刻、薄、直、正、耿、介、界。
“陬”见“鄹”（3.15）。“紧”见“坚”（9.11）。“狭”见“狎”（10.25）。
兼而廉，参“由也兼人，故退之”（11.22）。
《红楼梦》里的“促狭鬼”，气量小，性急躁，使奸坏。
“仄”[zè]，异体“庂”，通“厕、侧”。《说文》：“仄，侧倾也。”
仄：倾、仰、偏（9.31）、侧（7.9）、厕、窄、简、贱、陋（6.11）、卑、微、错、置、夨、歪、邪（2.2）、斜、狭、摇、抬、晃、廉、歉、疚、悚、惧、忧、恐、慝（12.21）、逼、迫、边、靠、旁、颇。
“颇”见“皮”（3.16）。“旁”见“谤”（19.10）。“逼”见“近”（1.13）。“靠”见“非”（2.24）。
“夭”[yo、
yo]，《说文•夭部》：“屈也。从大，象形。”段注：“《桃夭》传曰‘夭夭，桃之少壮也’。《凯风》传曰‘夭夭，盛皃也’。《月令》注曰‘少长曰夭’。此皆谓物初长可观也。物初长者，尚屈而未申。叚令不成，遂则终于夭而已矣。故《左传》《国语》注曰‘短折曰夭’。《国语》注又曰‘不终曰夭’，又曰‘夭，折也’。孟康注《五行志》曰：‘用人不以次弟为夭。’皆其引申之义也。《论语》：‘子之燕居，申申如也，夭夭如也。’上句谓其申，下句谓其屈，不屈不申之间，其斯为圣人之容乎？”
夭：屈、曲、弯、歪、邪（2.2）、斜、舀、倾、倒、侧（7.9）、夨、制、矫、茂、盛、秾、沃、妖、饫、幼、少、好、嫩、晦、悴、奔（6.15）、折（12.12）、残、害、塞、灾、伐。
“夭”通“夨”（侧），见“吴”（7.31）。“屈”见“曲”（7.16）。
“乔”见“骄”（1.15）。
“侧”，古通“夨”（cè），见“吴”（7.31）。
“侧”，《说文》：“侧，也。从人、则声。”段注：“不正曰仄，不中曰侧。二义有别，而经传多通用。”“则”（1.6）。
“”同“旁”，见“谤”（19.10）。“方”（1.1）。
侧：夨、廉（17.16）、仄、倾（16.1）、倚、依、倒、傍、旁、戾（17.16）。
“歉”[qiàn]，《说文》：“歉，食不满也。从欠，兼声。”
歉：欠、缺、亏、少、缺、乏、穷、窘、贫、困、厄、隘、瘠、弊、病、俭、薄、微、荒、灾、急（6.4）、褊、坚、紧、悭、憾（5.26）、恨、慊、悔（2.18）、疚（12.4）、吝、啬、濇、涩、近（1.13）、迫、仄、狎（10.25）、狭。
《广雅》：“一谷不升曰歉。——
“紧、悭”见“坚”（9.11）。
“谦”见“兼”（11.22）。
“嗛”[qin、qiàn、qiè]，通“谦、歉、慊、惬”。《说文》：“嗛，口所衔也。从口，兼声。”
《庄子•齐物论》：“大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。”
“慊”[qiàn、qiè]，通“谦”。《广韵》：“恨也。”《玉篇》：“切齿恨也。”《集韵》：“意不满也。”
慊：惬、满、足、快、怡（10.4）、悦、愉（10.5）、憪、憾（5.26）、恨、歉。
《礼•大学》“此之谓自谦”，《注》：“读为慊。慊之言厌也，谓诚意自足。”《朱注》：“快也，足也。亦通作嗛。”
“慧”，《说文》：“慧，儇也。从心，彗声。”
慧：儇、回（2.9）、聪、才、智、知、敏、捷、利、欺（6.26）、骗、盗、窃、譞、诡、谲（14.15）、计、谋（1.4）、诈（9.12）、诳、诞、诓、讹、滑、贼（11.25）、狡、狯、猾、狤、黠、灵、巧、伪、蔿、解、清、明、了、悟、省（1.4）、反（3.22）、返。
“慧”亦通“惠”（4.11）。
“狡”见“校”（8.5），“黠”“狤”见“吉”（10.6）。“狯”见“会”（11.26）。“伪”见“为”（1.2），“猾”“滑”见“泰”（3.6），“蔿”见“华”（6.4）。
*
“彗”[huì]，异体“篲”。《说文》：“彗，埽竹也。”
《尔雅•释天》：“彗星为搀抢”，《注》：“亦谓之孛，言其形孛孛如扫彗。”
彗：帚、埽、扫（19.12）、拂、弗（3.6）、勃、孛、遂、邃、祟、尾、窣、勤。
《汉书•文帝纪有长星出于东方注》？文颖曰：“孛彗长三星，其形象小异，孛星光芒短，其光四出，蓬蓬孛孛也。彗星光芒长，参参如埽篲。长星光芒有一直指，或竟天，或十丈，或三丈二丈，无常也。”
《公羊传•文公十四年》：“孛者何？彗星也。”
“孛”（bèi、bó）见“勃”（10.3）。
“儇”[xun]，《说文》：“儇，慧也。从人，瞏声。”
儇：慧、譞、黠、傆、憭、便、佻、佞、利、疾、轻、薄、刁、浅、奸、诈、媚。
“瞏”（qióng、huán）见“袁”“远”（1.1）。
“譞”[xun]，通“讂”。《说文》：“譞，譞慧也。从言，圜省声。”《广韵》：“智也。”《字林》：“多言也。”
譞：聪、慧、智、讂、救、求。
“讂”[juàn]，《说文》：“流言也。”《玉篇》：“有所求也。”
“纣”[zhòu]，《说文》：“纣，马緧也。从糸，肘省声。”
纣：《方言》：“车纣，自关而东，周、洛、韩、郑、汝、颍而东，谓之鞧，或谓之曲绹，或谓之曲纶；自关而西，谓之纣。”
《吕氏春秋•功名》？“桀纣贵为天子”，《注》：“贱仁多累曰纣。”
《史记•殷本纪》：“帝辛，天下谓之纣。”《注》：“《諡法》：‘残忍捐义曰纣。’”
蔡邕《独断》？：“残义损善曰纣。”
“緧”[qi]，古同“鞧”。《说文》：“马纣也。”《玉篇》：“牛马緧。亦作鞧。”
