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“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26

2018-11-28 14:20阅读:
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙(宋)(国4)-2018.10.26 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
泽州小南村二仙庙,该庙创建于宋大观元年(1107)至政和七年。庙前山门已毁,中轴线上有乐台、献殿、正殿。
庙内现存的两通宋大观元年、政和七年的《二仙庙记》石碑记载,二仙庙奠基于宋哲宗绍圣四年(1097年),宋徽宗大观元年(1107年)开工兴建,宋徽宗政和七年(1117年)落成,前后修建历时20年。二仙庙现占地面积924平方米,由南至北依次为舞楼、中殿、献殿、正殿,东西两侧有厢房,正殿两侧为东西垛殿各三间。
关于小南村二仙庙的创建年代,很多资料显示建庙时期“不详”,但是在晋城现存的7座国保二仙庙中尚属于最早建筑实物。
二仙具体是指谁呢?据碑文记载,二仙本是一对姊妹,幼年丧母,继母对年幼的女儿视作眼中钉
。但二女从不违背其愿,尽心完成所交之事,由于孝心所至,感动上苍,得道成仙。成仙后对百姓疾苦有求必应,老百姓感恩戴德、修庙立像奉祀。据记载,宋徽宗崇宁四年御赐庙号为“真泽”,庙中供奉的乐氏二女,长曰“冲惠”,次曰“冲淑”,被敕封为二真人。从晚唐至今,晋东南百姓崇奉二仙的香火历久不衰。
宋金元时期的“二仙庙”仅晋东南地区独有,其中,泽州晋城二仙庙不仅有晋东南地区保存最早的二仙塑像(宋代)还有国内现存罕见的宋代小木作实物“天宫楼阁”;正殿内的天宫楼阁由四个单体建筑和一个单拱廊桥组成,均为庑殿顶,斗栱昂枋、脊瓦兽吻皆木制而成,斗栱出六挑,此斗拱类型在我国现存宋代建筑中为孤例,精美绝伦。“为修复二仙庙花了1000多万元呢!”修复后的二仙庙,仍然分前后两院,前院正南面坐落着新建的一座舞楼,两侧有厢房。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
现存二进院正殿三间见方,建材硕大,左右各跨跺殿四楹,在我国古建筑史上占有重要地位。正殿内的天宫楼阁由三个单体建筑和一个单拱廊桥组成,斗栱柱枋、构栏门窗、脊瓦兽吻皆木制而成,斗栱出挑之多在宋代建筑中极为罕见。在正殿屋檐下有宋大观年间的创建碑,记载了庙宇的建造年代。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
一、地图
山西晋城泽州小南村
二、山门
一般来说,寺庙都是从山门进入,而进入二仙庙前院,却是由东面的一道侧门。原来,二仙庙现在仅存后院的建筑,原有中轴线上的山门、舞楼都已不存。2010年,国家拨款对山西南部地区早期文物进行修复,二仙庙就是其中之一。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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三、前院
前院正南面坐落着新建的一座舞楼,两侧有厢房。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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3.1、东庑殿
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3.2、西庑殿
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3.3、戏台(舞楼)
二仙庙内的最南面是戏台 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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四、过殿
三门殿 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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五、后院 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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5.1、东配殿
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5.2、西配殿
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“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.265.3、前亭(中殿)
打开后院的院门,眼前出现一座前后无墙的建筑,有人称其为中殿,也有人叫其为乐亭,是专为祭祀后香客休息设立的建筑。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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5.4、献殿
坐落在正殿之前的献殿,面阔五间,而建于青石所砌台基上的正殿,面阔只有三间。由于隐身于宽大的献殿之后,正殿完全被献殿所遮挡,以致难以让人看清其外形轮廓。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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5.5、古柏
穿过乐亭,两株高大的古柏分立东西两侧。古柏树干很粗,两个成年人也无法将其环抱,主干参天高耸,分支自由延伸,其下景色清幽,别有一番情致。“这两棵柏树,据说是建庙时栽种的,有千年左右的历史了。” “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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5.6、正殿东侧的北宋大观元年《二仙庙记》碑,“大观元年”清晰可见。


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5.7、正殿西侧北宋政和七年《二仙庙记》石碑,赑屃是短脖子古朴样式。
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六、正殿
正殿宋代大殿为单檐歇山顶,面宽三间,进深六椽,柱头卷刹较缓,斗拱用材宏大,昂为批竹形真昂。六椽栿上省去了四椽栿,直接架平梁,因此出檐短促平缓。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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正殿为二仙殿,进深四椽,建筑面积为120.83平方米,单檐歇山顶。周檐列柱共12根,皆为石质方形抺角柱,殿内明间前槽木质圆形金柱两根。其中前檐置四根小八棱石柱,柱头辅作斗拱,为批竹形真昂,其用材硕大,分布疏朗,有明显的侧脚、升起和柱头卷刹。 “天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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殿顶为九脊歇山顶,筒板布瓦屋面,前檐口设绿色琉璃瓦剪边,施立面为近三角状的琉璃滴水,勾滴立面均饰坐龙和行龙各一条,栩栩如生。“正殿是宋代建筑,不过前檐柱间的每间四扇六抺隔扇,是清代修缮时装上去的。”
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七、二仙彩塑上党绝无仅有
“洪惟二仙之神,顺坤道以发生,握乾符而济物,恩沾九幽,泽润八方……用均平以施雨露,行正直以役鬼神,四惠布而康万汇,五稼丰而育群黎,岂同常祀,不比凡神……”在正殿西侧,立有宋政和七年的《二仙庙记》石碑。从碑文来看,“二仙”是上党地区具有深厚信仰基础“地方神”。
“二仙”之所以被称“地方神”,是有渊源的。除长治、晋城外,国内再无二仙庙建筑实例。“二仙”信众主要集中在晋城的陵川、泽州及长治的壶关、长子等数县。在当地,“二仙”的故事源远流长,已经形成独有的“二仙文化”。
传说中的“二仙”是晋朝人,出生在陵川,后随父母迁居于壶关紫团山下的小山村。“二仙”是一母所生的同胞姊妹,由于母亲早逝,继母李氏对年幼的一对女儿视作眼中钉。面对继母的种种刁难,二女却从不违背其愿,尽心去完成所交之事。侍母的孝心,令天神动容,二女随之飘然成仙。二女成仙后,对百姓的疾苦有求必应,老百姓感恩戴德,便到处修庙立像奉祀。
北宋徽宗崇宁年间(1102年-1106年),宋军与西夏交战,粮草断绝。千钧一发之际,军队被两个身着红衣、脚穿绣花鞋的妙龄女子所救。后来朝廷访得两个女子是“二仙”变成的凡妇。宋徽宗便将姊妹二人分别封为冲惠真人、冲淑真人,并赐庙号为“真泽”。这段看似神话般的“二仙”传说,不仅作为史实记载下来,而且还在碑记、县志中多有记载,其中“二仙犒军”还被司马光载入正史《资治通鉴》。
从晚唐至明清,地方百姓崇奉二仙的香火历久不衰,二仙信仰几乎遍布上党地区。从创建年代来看,晋城二仙庙是与宋徽宗对“二仙犒军”封赐的时间相吻合。“每年四月十五,二仙庙都会举办庙会。”杨安正说,庙会期间,附近村民纷纷前来祈福。随着二仙庙修缮完成,已停办3年的庙会正在逐渐恢复。
尽管晋城境内仅“国保”二仙庙就有6座之多,但其他5座二仙庙内,却并无二仙塑像。也就是说,晋城二仙庙中的二仙塑像,是上党地区现存最早的且绝无仅有的宋代二仙塑像。
二仙殿内共有彩塑16尊,二仙真人并列主龛,两尊女官位于附龛内,另有侍女四尊、立像八尊。头戴凤冠,身着霞披的“二仙”主像高240厘米,宽78厘米,下着长裙,足穿云头靴,长袖及地,袖手端坐于几上。附龛内两尊女官手握笏板,恭侍站立。高约1.6米的掌文印、奉饮食、侍梳妆的女官、侍女像共12尊,分立二仙主像两侧。12尊塑像均着彩,服饰为宋代常见的绣罗裙、半臂、背子等,颈部系领巾、披画帛,头饰主要有朝天髻、包髻等。
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这些塑像的年龄介于16岁-20岁之间,人物体态端庄,身材修长俊俏,眉清目秀,面容丰润,神情婉约自然,衣裙色彩鲜艳、线条流畅,眉宇间充满了亲和力,堪称宋代泥塑之佳作。
塑像背后的整面墙壁,还绘有壁画,图案为燕子、喜鹊及荷花等。
“天宫壁藏”如琼楼玉宇
宋徽宗建中靖国元年(1101年),64岁的苏轼去世。此时,正是他写就《水调歌头.明月几时有》后的第25个年头。
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苏轼也许没有料到,在自己去世5年后,经众多能工巧匠的构思和制作,他所向往的“天上宫阙”“琼楼玉宇”,如仙境般降临在一座地处偏僻的山间村落的庙宇中。
“人们向往天上宫阙,而琼楼玉宇便是天上宫阙的具体体现。”晋城市古建筑专家张广善说,关于天上的宫阙,宋《营造法式》在服务宗教的理念下,也有相应的制度,“在书中不叫‘琼楼玉宇’,而是叫‘天宫楼阁’。”
在《营造法式·小木作制度四》中,“天宫楼阁”归类于小木作佛道帐、转轮经藏、壁藏等制作范围内,并在多处讲到了天宫楼阁的内容与制作标准。“但在现实中,要找到一座保存完好的宋代天宫楼阁实例,还得到晋城来。”张广善说,因为在晋城二仙庙的二仙殿内,保存着十分精美的宋代制作的天宫楼阁。
这座富丽堂皇“天宫楼阁”悬挂二仙殿半空,优美的造型,令众人在仰视中无不发出惊叹。据考证,这座神龛名叫“天宫壁藏”,乃罕见的宋代小木作原构。
天宫楼阁的底部,是二仙及侍从的木质神龛,而天宫楼阁便是神龛的龛顶。“天宫楼阁本身是由两座阙形的高台建筑,和一座漂亮的拱形廊桥及桥顶上的殿宇组合而成。”张广善说。
阙形高台的内部是安置二仙神像的神龛,神龛的第一层,是施以双杪单下昂斗拱的腰檐,腰檐上是用五辅作斗拱支出的平座。平座上的殿宇施双杪三下昂的八辅作斗拱,平座上的殿宇与拱形廊桥相连,拱桥顶端是一座单檐九脊顶殿宇。“这座殿宇位置最高,规格也最高,用的也是双杪三下昂的八辅作斗拱。”张广善介绍:“与众不同的是,这里还使用了45度斜拱,增加了小殿的华丽和尊严。”
晋城二仙庙的天宫楼阁未完全拘泥于《营造法式》的有关规定。神龛平面分布总体呈“凹”字形,空间排布由后室并列的两座主龛,与前向突出左右对称的附龛及连接两附龛的跨空栱形廊桥等五部分构成。附龛位于主龛前向,由两侧对称的二层单开间楼阁与楼阁间,跨空弧形廊桥三位一体组成。附龛楼阁平面四柱见方,二层楼阁,腰缠平座,歇山顶。两附龛之间,由一层屋脊起始作弧形跨空桥相连,桥面两端与两龛之平座勾栏相交。桥上两端设有游廊,中央凸起建歇山顶凉亭一座。也正由于这一显著特点,天宫楼阁在民间有“桥上庙,庙上桥”之说。
“制作者利用神坛所具有的凹形特点,把规定置于佛道帐顶上的天宫楼阁向前、向外拓展,用一个凌空飞架的拱形廊桥,将一组建筑托举在空中,真正制造了天宫楼阁、琼楼玉宇的效果,是一个创举。”张广善同时认为:“双杪三下昂八辅作斗拱的应用,也创造了中国古建筑中一个使用斗拱辅作最多的孤例,这又是一个古建之最”。


八、耳殿
东、西耳殿各三间;耳殿新修,檐下石柱和额枋斗拱却很古朴,如此建成时间应该很早
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26

8.1、东耳殿
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
8.2、西耳殿
“天宫楼阁”“二仙彩塑”--山西晋城泽州小南村二仙庙(宋)(国4)-2018.10.26
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2010年7月29日亲游临汾尧庙(二)--鼓楼、五凤楼、大禹殿、圣旨展
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2010年7月29日亲游临汾尧庙(四)--蟠龙图雕、广运殿楹联、寝宫、祭祖堂
2010年7月29日亲游临汾尧庙(五)---“尧典壁”廊
2010年7月29日亲游临汾尧庙(六)--尧宫古柏、文物雕塑、龙凤之脉
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明代监狱--山西临汾洪洞一日行第一站:苏三监狱--2013.6.9
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吉县:
穿行在吕梁山中的高速--山西临汾洪洞一日行第六站:临汾--壶口瀑布(青兰高速G22)--2013.6.9
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