鲁国的宗庙有很多，但是孔子当即做出判断：“火灾殃及的估计是祭祀鲁桓公和鲁僖公的专庙。”
陈湣公不解地问道：“您是依据什么做出判断的呢？”
孔子说：“我依据的是周礼。周礼中有明确记载：对氏族有功的先祖和对宗族有德的先宗，他们的宗庙是不会遭到毁坏的。纵观鲁国春秋以来的列位国君，只有桓、僖二君无功无德，无亲无故，因此即便人祸没有毁坏其宗庙，天灾也会殃及。据此判断，司铎官府之火延烧到的必然是桓、僖之庙。”
孔子这段话的内容比较复杂，涉及许多礼制方面的问题，需要略作说明。《礼记·王制》对于祖庙的设置规制是有明确规定的：“天子七庙，三昭三穆，与大祖庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与大祖之庙而三。士一庙。”依据周礼规制，各国诸侯设置祖庙的数量不能超过五个，即一个太祖庙和四个先祖专庙，超越这个数目就是僭越礼制。当然，能够被列入专庙祭祀的必定是那些在历史上对国家和氏族做出巨大贡献（有功有德）的历代先君，具体标准有“法施于民”、“以劳定国”、“能御大菑”、“能捍大患”等等[①]