晏子，名婴，字平仲（仲），谥平，春秋后期齐国政卿，先后辅佐齐灵公、庄公、景公三代国君，从政五十余年，以极言进谏、惠人爱民、节俭危行、机智善辩而见重于齐国，名显于诸侯。
孔子与晏子是同时期人，两人多有交往，然而由于他们的从政经历不同，在思想观念和处世方法上存在差异。孔子曾说：“晏平仲善与人交，久而敬之。” []这个“久”字说明孔子对晏子的认识经历了由不敬到敬的转变过程。
孔子开始不敬晏子，主要是因为他先后侍奉过三位性情迥然不同的国君，而且他都顺利应付下来了，像他这种用三心来侍奉三位君主的人，肯定为人有问题，孔子说：“卫灵公行为不检点，晏子以严整齐正的礼制规范来侍奉他；齐庄公崇尚武力，晏子以宣扬武德来侍奉他；齐景公生活奢侈浮华，晏子以谦虚节俭来侍奉他。从晏子侍奉国君的方法来看，他称得上正人君子；但是从治国理政的效果来看，他辅政期间并没有造福于齐国民众，给国人带来实实在在的利益，因此他只是一个自私自利的小人（细人）！”
由于孔子对晏子存有偏见，所以他到齐国后不愿意面见晏子，齐景公和弟子子贡都
孔子与晏子是同时期人，两人多有交往，然而由于他们的从政经历不同，在思想观念和处世方法上存在差异。孔子曾说：“晏平仲善与人交，久而敬之。” []这个“久”字说明孔子对晏子的认识经历了由不敬到敬的转变过程。
孔子开始不敬晏子，主要是因为他先后侍奉过三位性情迥然不同的国君，而且他都顺利应付下来了，像他这种用三心来侍奉三位君主的人，肯定为人有问题，孔子说：“卫灵公行为不检点，晏子以严整齐正的礼制规范来侍奉他；齐庄公崇尚武力，晏子以宣扬武德来侍奉他；齐景公生活奢侈浮华，晏子以谦虚节俭来侍奉他。从晏子侍奉国君的方法来看，他称得上正人君子；但是从治国理政的效果来看，他辅政期间并没有造福于齐国民众，给国人带来实实在在的利益，因此他只是一个自私自利的小人（细人）！”
由于孔子对晏子存有偏见，所以他到齐国后不愿意面见晏子，齐景公和弟子子贡都