卫将军文子是春秋时期卫国公室贵族，卫灵公之孙，复姓公孙，名弥牟，字子之，谥文子，将军为其氏，而非其官职
[]。文子与孔门弟子关系密切，他曾与子贡纵论孔门诸贤，相关言论收录在《孔子家语·弟子行》中，是研究孔门诸贤的重要资料。
卫灵公去世后，卫出公与原太子蒯聩争夺君位，君臣父子名分不清，行为失当，卫国政坛长期陷于混乱局面，宗庙祭祀先祖仪式也因无人主持而时断时续，因此文子想在自己家里设立先君之庙，定期举行祭祀先祖活动，但是他不了解相关礼制规制，于是就请孔门弟子子羔去向孔子请教。
先君之庙是祭祀历代诸侯国君的公庙，卿大夫之家是不可私自设立的，否则有违礼制，所以孔子答道：“古代礼制中没有在私家设立公庙的相关规定，所以我无从作答。”
子羔又问道：“请问古代建立宗庙有哪些体现尊卑上下的礼制规定呢？您能给我讲一讲吗？”
卫灵公去世后，卫出公与原太子蒯聩争夺君位，君臣父子名分不清，行为失当，卫国政坛长期陷于混乱局面，宗庙祭祀先祖仪式也因无人主持而时断时续，因此文子想在自己家里设立先君之庙，定期举行祭祀先祖活动，但是他不了解相关礼制规制，于是就请孔门弟子子羔去向孔子请教。
先君之庙是祭祀历代诸侯国君的公庙，卿大夫之家是不可私自设立的，否则有违礼制，所以孔子答道：“古代礼制中没有在私家设立公庙的相关规定，所以我无从作答。”
子羔又问道：“请问古代建立宗庙有哪些体现尊卑上下的礼制规定呢？您能给我讲一讲吗？”