灵隐寺又名云林寺,是杭州最著名的寺庙,北靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚,五代吴越王钱镠时永明延寿大师重兴开拓,宋时被誉为江南禅宗'五山'之一,清初重建,康熙南巡时,赐名“云林禅寺”,但老百姓更认可的名称仍是灵隐寺。
灵隐寺中轴线上的主殿依次为天王殿、大雄宝殿和药师殿,与江南通常的庙宇格局类同,只是显得更加宏阔,立于大殿内外,颇有庄严之感。寺庙的建筑多为复建,最古老的是大雄宝殿前两侧的两座石塔和天王殿两侧的两座经幢,都显得很破败。天王殿内的韦陀像由香樟木雕成,据称是南宋留存至今的遗物。游客更多关注那些新鲜亮丽的东西,这些凋敝但有时间感的遗物反而没有太大兴趣。
在中轴旁边有新建的五百罗汉堂,堂内呈十字形,姿态各异的罗汉供奉其中。据说济公活佛就跻身其间,可惜我没注意到。罗汉堂的正中有一座“灵隐铜殿”,号称中华第一高铜殿,是中国工艺美术大师朱炳仁的作品,以四方灵山为题材。
济公与灵隐寺渊源颇深,因此寺中也有一座济公殿,供奉济公和尚,并讲述济公的故事。济公俗名李修缘,法号道济,他的经典形象是破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,因此常被称作
灵隐寺中轴线上的主殿依次为天王殿、大雄宝殿和药师殿,与江南通常的庙宇格局类同,只是显得更加宏阔,立于大殿内外,颇有庄严之感。寺庙的建筑多为复建,最古老的是大雄宝殿前两侧的两座石塔和天王殿两侧的两座经幢,都显得很破败。天王殿内的韦陀像由香樟木雕成,据称是南宋留存至今的遗物。游客更多关注那些新鲜亮丽的东西,这些凋敝但有时间感的遗物反而没有太大兴趣。
在中轴旁边有新建的五百罗汉堂,堂内呈十字形,姿态各异的罗汉供奉其中。据说济公活佛就跻身其间,可惜我没注意到。罗汉堂的正中有一座“灵隐铜殿”,号称中华第一高铜殿,是中国工艺美术大师朱炳仁的作品,以四方灵山为题材。
济公与灵隐寺渊源颇深,因此寺中也有一座济公殿,供奉济公和尚,并讲述济公的故事。济公俗名李修缘,法号道济,他的经典形象是破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,因此常被称作
