真是一部好书！
书中有男欢女爱，有商战、有因果、有佛性、有参禅轮道，揭示了人性的复杂以及不复杂！
丁元英说“有招有术的感情，招数里是什么就不去论他了，没招没术的感情剩下的就只有心了”，因为心的驱动，他没有因女性的美丽身体屈从自己的本能，他的理性和意志尚在。他是个内心强大到冷酷的人！心不由已、身不由已除外。
芮小丹在丁元英的指导下攻破了王明阳的心理防线取得了口供，开始意识到肖亚文所说的与丁元英在思维和认知上的巨大差异，她想在俩人的爱恋中证明点什么、留下点什么。所以提出了要一个救赎王庙村的神话礼物，进而论述文化属性的立基点，用后来丁元英的话说，算是一个实验了，因果就此展开。
书中最引人深醒的是四个人的死亡，除了被判死刑执行的王明阳外，另外三个人的死竟然都是自杀。这四个人的死都与各自追求的“道”有关！什么是“道”，书中芮小丹说过，是事物发展的规律，是法则。我觉得，“道”是一个人的信仰，每个人的“道”都不同，道同则和，道不同不相为谋！
我想从两个角度记录本书，第一个是芮小丹的爱情线。
最初的动心和欣赏应该从丁元英的《自嘲·卜算子》开始：
“本是后山人，偶作前堂客，醉舞金阁万卷书，坐井说天阔。大志系功名，海斗量福祸，论道囊中羞涩时，怒指乾坤错！”（赶脚自己也得找时间填个定风波，否则不算是文艺女青年 ）
这首词把丁元英的才气和痞气展现的淋漓尽致。这样一个潇洒自在的才子在面对刁难时面不改色，应对从容，仍然是个绅士，激发了芮小丹的保护欲，女人的动心都能从第一次心疼中找到线索。
丁元英受不了女人的“贪嗔痴”，一开始拒绝了芮小丹的求爱，我觉得现代社会的很多能够经济独立和精神独立的女人都有点丁元英，他们受不了男人的懒惰、冷漠和自私，认为男人带给女人的麻烦远远大于快乐，所以海海人生，她们宁可选择单着也不盲从。而男人呢，他们明知女人贪嗔痴，但是她们选择不去见不去想，他们不怕让女人失望，这个女人不行就换一个。网络上有个段子手说，女人单身时间越长对男人要求越高，而男人则相反，他们单着时间越长对女人要求越低，可见，男人的进化不如女人。
再看小说，丁元英的这次恋爱，这份礼物，风
书中有男欢女爱，有商战、有因果、有佛性、有参禅轮道，揭示了人性的复杂以及不复杂！
丁元英说“有招有术的感情，招数里是什么就不去论他了，没招没术的感情剩下的就只有心了”，因为心的驱动，他没有因女性的美丽身体屈从自己的本能，他的理性和意志尚在。他是个内心强大到冷酷的人！心不由已、身不由已除外。
芮小丹在丁元英的指导下攻破了王明阳的心理防线取得了口供，开始意识到肖亚文所说的与丁元英在思维和认知上的巨大差异，她想在俩人的爱恋中证明点什么、留下点什么。所以提出了要一个救赎王庙村的神话礼物，进而论述文化属性的立基点，用后来丁元英的话说，算是一个实验了，因果就此展开。
书中最引人深醒的是四个人的死亡，除了被判死刑执行的王明阳外，另外三个人的死竟然都是自杀。这四个人的死都与各自追求的“道”有关！什么是“道”，书中芮小丹说过，是事物发展的规律，是法则。我觉得，“道”是一个人的信仰，每个人的“道”都不同，道同则和，道不同不相为谋！
我想从两个角度记录本书，第一个是芮小丹的爱情线。
最初的动心和欣赏应该从丁元英的《自嘲·卜算子》开始：
“本是后山人，偶作前堂客，醉舞金阁万卷书，坐井说天阔。大志系功名，海斗量福祸，论道囊中羞涩时，怒指乾坤错！”（赶脚自己也得找时间填个定风波，否则不算是文艺女青年 ）
这首词把丁元英的才气和痞气展现的淋漓尽致。这样一个潇洒自在的才子在面对刁难时面不改色，应对从容，仍然是个绅士，激发了芮小丹的保护欲，女人的动心都能从第一次心疼中找到线索。
丁元英受不了女人的“贪嗔痴”，一开始拒绝了芮小丹的求爱，我觉得现代社会的很多能够经济独立和精神独立的女人都有点丁元英，他们受不了男人的懒惰、冷漠和自私，认为男人带给女人的麻烦远远大于快乐，所以海海人生，她们宁可选择单着也不盲从。而男人呢，他们明知女人贪嗔痴，但是她们选择不去见不去想，他们不怕让女人失望，这个女人不行就换一个。网络上有个段子手说，女人单身时间越长对男人要求越高，而男人则相反，他们单着时间越长对女人要求越低，可见，男人的进化不如女人。
再看小说，丁元英的这次恋爱，这份礼物，风