一点看法
网络中专业的文人很少，至少在新浪这样的综合网站上是这样的。大多是文学的爱好者或者是会写字的人。这里有个比较现代的名词——写手。写手也已经不错了，至少驾驭文字的能力还是有一些的，至于文学的素养则不一而足。而文学的修养就更是有点奢求了，因为即便是大学生，如果不是学文的，也只是写过一些作文的底子而已。更有许多是来凑热闹的，这样这个网络就热闹了起来。
刚才谈到文人，其实文人是很难做的。好像是林语堂说过，做人已经很难了，更何况是做个文人。人做不好，文人就更不用提起了。可见，做个文人是很难的，当今在中国这个社会，那些知名的很少可以称得上文人，因为多半是御用的，缺少独立自由的精神。正如我们的大学不能称为真正意义上的大学一样。这样也就不难理解，为什么没有好的作品问世，没有好的文章可读的了。
曾有人慨叹传统文化，传统戏剧的丢失与消亡。其实也大可不必慨叹，挽救的心情是可以理解的，但毕竟无法阻挡那种兵败如山倒的趋势。为什么呢？文化的传承可能还要差一点，那些戏剧的发展与繁荣主要还是由于有那么一批受众为根基的，那些戏剧成就了那样的一代受众，那些受众也成就了那样的戏剧。而如今受众已经改变了，那些戏剧的消亡也成为一种必然。
文化会消亡么？文学会消亡么？在某一种历史的长度内是可以消亡的，在某一种历史的长度内又是可以复兴的。所以，大可不必着急，因为急也是没有用的。所以，也更不必用蠢货来骂人，因为愚蠢并不是绝对的。所谓五十步笑百步的道理是应该懂得的。况且骂人——不论是文绉绉的骂还是粗鲁的骂，都是与文化、文明的精神相违背的。鲁迅是个大文豪，却连个诺贝尔文学奖的提名也没有，窃以为，与骂人骂得太厉害了是有那么一点点关系的。（关于鲁迅的事情纯属臆断，没有任何根据，权当说笑。）
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网络中专业的文人很少，至少在新浪这样的综合网站上是这样的。大多是文学的爱好者或者是会写字的人。这里有个比较现代的名词——写手。写手也已经不错了，至少驾驭文字的能力还是有一些的，至于文学的素养则不一而足。而文学的修养就更是有点奢求了，因为即便是大学生，如果不是学文的，也只是写过一些作文的底子而已。更有许多是来凑热闹的，这样这个网络就热闹了起来。
刚才谈到文人，其实文人是很难做的。好像是林语堂说过，做人已经很难了，更何况是做个文人。人做不好，文人就更不用提起了。可见，做个文人是很难的，当今在中国这个社会，那些知名的很少可以称得上文人，因为多半是御用的，缺少独立自由的精神。正如我们的大学不能称为真正意义上的大学一样。这样也就不难理解，为什么没有好的作品问世，没有好的文章可读的了。
曾有人慨叹传统文化，传统戏剧的丢失与消亡。其实也大可不必慨叹，挽救的心情是可以理解的，但毕竟无法阻挡那种兵败如山倒的趋势。为什么呢？文化的传承可能还要差一点，那些戏剧的发展与繁荣主要还是由于有那么一批受众为根基的，那些戏剧成就了那样的一代受众，那些受众也成就了那样的戏剧。而如今受众已经改变了，那些戏剧的消亡也成为一种必然。
文化会消亡么？文学会消亡么？在某一种历史的长度内是可以消亡的，在某一种历史的长度内又是可以复兴的。所以，大可不必着急，因为急也是没有用的。所以，也更不必用蠢货来骂人，因为愚蠢并不是绝对的。所谓五十步笑百步的道理是应该懂得的。况且骂人——不论是文绉绉的骂还是粗鲁的骂，都是与文化、文明的精神相违背的。鲁迅是个大文豪，却连个诺贝尔文学奖的提名也没有，窃以为，与骂人骂得太厉害了是有那么一点点关系的。（关于鲁迅的事情纯属臆断，没有任何根据，权当说笑。）
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