真正的修行人，并非不食人间烟火的怪人或圣人，但在日常行持中，又从内心到外在都自然显露出不同的特质。
一、 如大地般的安忍与沉静。他们通过禅修（止观）调伏了心猿意马，内心有锚定点。深刻理解“因缘果报”，故能坦然接受一切境遇，情绪稳定， 内心安忍、调柔、通透，心不易被外境所转。遇顺境不狂喜，遇逆境不嗔恚。有一种“随缘不变”的定力。
二， 如水般的调柔与谦卑。他们待人谦和，没有骄慢之气。通过“观照”破除了“我执”。深知一切众生平等，自身尚有诸多习气，故无资格傲慢。其谦卑源于强大的自信（坚信佛法），而非自卑。善于听取不同意见，能承认自己的错误。像水一样，利益万物而不争。
三， 如虚空般的开阔与豁达。体证或深信“缘起性空”。明白一切人事物皆因缘和合，如梦幻泡影，故能放下执着，心无挂碍。他们心量广大，不计较得失恩怨。能包容他人的缺点，理解众生的烦恼。事来则应，事去则忘。
四， 如明灯般的清朗与智慧。通过持续的“闻思修”开发了智慧。不仅能分别善恶（分别智），更能观照诸法实相（无分别智），故处事圆融，不拘泥于教条。他们对人对事有敏锐的洞察力，能直指核心，但又不失慈悲。不纠结于表象，能看清问题的本质。
在外在的表现上则显示为：自律、利他、质朴、随和、圆融。他们具有
—— 自然的慈悲与利他。对他人的苦难有深刻的同理心，并愿意付诸行动去帮助。这种利他不是高高在上的施舍，而是平等、尊重的给予。
—— 知足的简约与质朴。生活简单，需求甚少。不追求奢华享乐，于物质生活易于满足。享受内心的富足，而非外在的堆砌。
—— 精进的修行与行善。知道一切法皆是佛法，修一切善法得阿诺多罗三藐三菩提，不是只有在佛堂在寺院才用功，而是将修行融入工作和生活，时刻保持