五一在家，刚好前段时间领导也布置了相关的工作任务，就拿着中译出版社的这本书《元宇宙》读起来，算是正式开始工作前的预热。
其实我一向不是一个赶热潮的人，冷静旁观才是学人应有的态度。但是想想，15年前对于云计算看走眼，认为不过是对于“普适计算”“网格计算”的换名词说法，错过了上波热潮。心里还是有所不甘，这才接下这个事情。
毕竟和当年的云计算相比，其发展路径还是有很多的类似之处：
首先，有大公司的首推。云计算是IBM，元宇宙的是facebook。
其次，有时代的背景。云计算的背景是业务的弹性化和资源灵活配置，元宇宙的背景是人类社会的体验正加速向数字时代转型。
再次，有良好的产业生态链，有一大堆上下游公司愿意跟着一起吆喝。云计算有着复杂的软硬件产业链，元宇宙则有着更为复杂和交织的产业系统。
但是，元宇宙这个概念应该说是更加宏大，因为它是人类社会未来的一种新生活形态，它和云计算相比，还有更多经济上、文化上、观念上的变革。
这本书的作者应该有着几重背景：第一，畅销书作家，因为，基本上火热的报道过的案例都能够在书中找到。而且能够娓娓道来，有着还不错的文笔。第二，经济学者。毕竟，从行文角度看，还是有些经济学者的底子在里面。第三，作者的阅读量不错，知识跨度还是相当大的。
但是要讲到问题，其实还是一样。元宇宙目前还是个概念，各方都在讲各自的故事，有多少是基于事实，有多少是基于想象，很难讲清楚。而且，人文学者一引用各类理工背景的定理时，我经常会自动眉头一皱——基本上不是基于对于抽象世界的正确描述和理解，而是基于对于该描述在其认知背景下的想象加工，真是很不着边际。但是，人文学者的横向联系能力非常强，往往会给我耳目一新的感觉。比如：
1、价值来自于认知和认同。这个观点，因为我没有经济学背景，以前的经济学知识还是来自于受教育期间的政治经济学，一直认为价值来自于无差别的人类劳动，价格来自于广泛的社会交换。但是这本书里面，给出的价值定义来自于认同。这个观点倒是一下子能够解决很多粉丝经济、虚拟经济、奢侈品经济的问题。你觉得它值多少钱，它就值多少钱。毕竟，对于社会目前已经出现的各种实例，借用李安导演引发的流行语说就是，“我看不懂，但我大受震撼。“。
2、元宇宙出现了生产和消费的统一，因为不再有流通环节。这种随时掌握需求，随时创造产品
其实我一向不是一个赶热潮的人，冷静旁观才是学人应有的态度。但是想想，15年前对于云计算看走眼，认为不过是对于“普适计算”“网格计算”的换名词说法，错过了上波热潮。心里还是有所不甘，这才接下这个事情。
毕竟和当年的云计算相比，其发展路径还是有很多的类似之处：
首先，有大公司的首推。云计算是IBM，元宇宙的是facebook。
其次，有时代的背景。云计算的背景是业务的弹性化和资源灵活配置，元宇宙的背景是人类社会的体验正加速向数字时代转型。
再次，有良好的产业生态链，有一大堆上下游公司愿意跟着一起吆喝。云计算有着复杂的软硬件产业链，元宇宙则有着更为复杂和交织的产业系统。
但是，元宇宙这个概念应该说是更加宏大，因为它是人类社会未来的一种新生活形态，它和云计算相比，还有更多经济上、文化上、观念上的变革。
这本书的作者应该有着几重背景：第一，畅销书作家，因为，基本上火热的报道过的案例都能够在书中找到。而且能够娓娓道来，有着还不错的文笔。第二，经济学者。毕竟，从行文角度看，还是有些经济学者的底子在里面。第三，作者的阅读量不错，知识跨度还是相当大的。
但是要讲到问题，其实还是一样。元宇宙目前还是个概念，各方都在讲各自的故事，有多少是基于事实，有多少是基于想象，很难讲清楚。而且，人文学者一引用各类理工背景的定理时，我经常会自动眉头一皱——基本上不是基于对于抽象世界的正确描述和理解，而是基于对于该描述在其认知背景下的想象加工，真是很不着边际。但是，人文学者的横向联系能力非常强，往往会给我耳目一新的感觉。比如：
1、价值来自于认知和认同。这个观点，因为我没有经济学背景，以前的经济学知识还是来自于受教育期间的政治经济学，一直认为价值来自于无差别的人类劳动，价格来自于广泛的社会交换。但是这本书里面，给出的价值定义来自于认同。这个观点倒是一下子能够解决很多粉丝经济、虚拟经济、奢侈品经济的问题。你觉得它值多少钱，它就值多少钱。毕竟，对于社会目前已经出现的各种实例，借用李安导演引发的流行语说就是，“我看不懂，但我大受震撼。“。
2、元宇宙出现了生产和消费的统一，因为不再有流通环节。这种随时掌握需求，随时创造产品