“原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉”（见第3回）。袭人道：“自我从小儿来了，跟着老太太，先服侍了史大姑娘几年，如今又服侍了你几年。”（见第19回）贾母道：“他（袭人）从小儿伏侍了我一场，又伏侍了云儿一场，末后给了一个魔王宝玉”（见第54回）。
可以看出，袭人最初是贾母的丫鬟。曾经“伏侍”过湘云，后来才“与了”（或“给了”）宝玉。
袭人道：“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？”（见第32回）也就是说，在（第32回的）十年前，袭人还在“伏侍”湘云；而在（第3回）黛玉进荣府时，就已经“与了”宝玉。
从书中的说法看，袭人虽然服侍过湘云，却并未“与了”或“给了”湘云。因此，她和紫鹃的情况是不同的。按书中原文，紫鹃（初名鹦哥）是“与了”黛玉的（见第3回）。假如贾母把袭人“与了”湘云，就不好再把她“给了”宝玉。
鸳鸯道：“袭人，你出来瞧瞧。你跟他一辈子，也不劝劝，还是这么着。”（第24回）这些被“与了”年轻主子的丫鬟，不出意外的话，基本上就意味着要跟一辈子了。丫鬟是有年龄限制的。无论是袭人、还是紫鹃，都不可能做一辈子的丫鬟。在这样的人家，如果是男性主子，要想跟他一辈子，那就是做姨娘了；如果是女性主子，要想跟她一辈子，其出路也差不多。紫鹃说：“他倘或要去了，我必要跟了他去的”（第57回）。姑娘去哪里，她就要跟去哪里；姑娘要嫁人，自然也是要跟着去的。
当然，这更多是一种福利的性质，而非强行的要求。假如袭人一定要出去的话，“明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了这是有的事呢”（见第19回）；而紫鹃亦可犹豫：“我若不去，辜负了我们素日的情常；若去，又弃了本家”（见第54回）。对丫鬟而言，做“半个主子”是条不错的出路。像鸳鸯这般“不识抬举”的，毕竟还是少数。无论是考虑将来的出路，还是念着和主子“素日的情常”，都是如此。
湘云笑道：“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。”（见第32回）可以看出，湘云在贾府住过一段时间，直至史家太太没了；而湘云家去时，袭人并没有跟去。假如贾母把袭人“与了”湘云，自然是要跟去的。可见，袭人服侍湘云，只是临时的工作安排。在湘云家去
可以看出，袭人最初是贾母的丫鬟。曾经“伏侍”过湘云，后来才“与了”（或“给了”）宝玉。
袭人道：“你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？”（见第32回）也就是说，在（第32回的）十年前，袭人还在“伏侍”湘云；而在（第3回）黛玉进荣府时，就已经“与了”宝玉。
从书中的说法看，袭人虽然服侍过湘云，却并未“与了”或“给了”湘云。因此，她和紫鹃的情况是不同的。按书中原文，紫鹃（初名鹦哥）是“与了”黛玉的（见第3回）。假如贾母把袭人“与了”湘云，就不好再把她“给了”宝玉。
鸳鸯道：“袭人，你出来瞧瞧。你跟他一辈子，也不劝劝，还是这么着。”（第24回）这些被“与了”年轻主子的丫鬟，不出意外的话，基本上就意味着要跟一辈子了。丫鬟是有年龄限制的。无论是袭人、还是紫鹃，都不可能做一辈子的丫鬟。在这样的人家，如果是男性主子，要想跟他一辈子，那就是做姨娘了；如果是女性主子，要想跟她一辈子，其出路也差不多。紫鹃说：“他倘或要去了，我必要跟了他去的”（第57回）。姑娘去哪里，她就要跟去哪里；姑娘要嫁人，自然也是要跟着去的。
当然，这更多是一种福利的性质，而非强行的要求。假如袭人一定要出去的话，“明仗着贾宅是慈善宽厚之家，不过求一求，只怕身价银一并赏了这是有的事呢”（见第19回）；而紫鹃亦可犹豫：“我若不去，辜负了我们素日的情常；若去，又弃了本家”（见第54回）。对丫鬟而言，做“半个主子”是条不错的出路。像鸳鸯这般“不识抬举”的，毕竟还是少数。无论是考虑将来的出路，还是念着和主子“素日的情常”，都是如此。
湘云笑道：“你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。”（见第32回）可以看出，湘云在贾府住过一段时间，直至史家太太没了；而湘云家去时，袭人并没有跟去。假如贾母把袭人“与了”湘云，自然是要跟去的。可见，袭人服侍湘云，只是临时的工作安排。在湘云家去