《尚书·禹贡》“导河积石。至於龙门。南至于华阴。东至于砥柱，又东至于孟津。”
这段记载是说，大禹从甘肃的积石山疏导黄河一直到了山西和陕西之间的龙门。自龙门以下，黄河分为两支：一直向南流到华山之阳；另一支向东流到了砥柱，继而继续向东流到孟津。
但是我们读《山海经·西山经》发现一段有关积石的截然不同的记载：
“昆仑之邱…又西三百七十里曰樂游之山…西水行四百里。曰流沙。…二百里。至于嬴母之山…又西三百五十里。曰玉山。是西王母所居也。…又西四百八十里。曰轩辕之邱。…又西三百里。曰积石之山。”
很显然，这座积石之山在昆仑以西两千一百里。不管当时的度量衡一里有多长，不管当时测量水平多么原始低下。这一座积石之山在昆仑山以西是远古的事实。清朝毕沅在校正时解释说：“山在今甘肃西宁县东南一百七十里。”毕沅是把大禹疏导黄河的昆仑山以东的积石山和这座位于昆仑以西的积石山混淆了。大禹疏导黄河的积石山在《山海经》里也有记载：
“鄧林。禹所导积石之山在其东。”
这里的“禹所导积石之山”位于昆仑以东的青海甘肃交界的临夏，《山海经》之所以强调“禹所导积石之山”，说明还有另外的积石之山。类似的重名情况我们在考证地名流沙时已经碰到过。当时凡是沙漠都称之流沙。但是流沙作为地名特指，是指阴山以西河西走廊以北的内蒙古大沙漠，即巴丹吉林沙漠。
“金城河關积石山在西南羌中。”
这段记载是说，大禹从甘肃的积石山疏导黄河一直到了山西和陕西之间的龙门。自龙门以下，黄河分为两支：一直向南流到华山之阳；另一支向东流到了砥柱，继而继续向东流到孟津。
但是我们读《山海经·西山经》发现一段有关积石的截然不同的记载：
“昆仑之邱…又西三百七十里曰樂游之山…西水行四百里。曰流沙。…二百里。至于嬴母之山…又西三百五十里。曰玉山。是西王母所居也。…又西四百八十里。曰轩辕之邱。…又西三百里。曰积石之山。”
很显然，这座积石之山在昆仑以西两千一百里。不管当时的度量衡一里有多长，不管当时测量水平多么原始低下。这一座积石之山在昆仑山以西是远古的事实。清朝毕沅在校正时解释说：“山在今甘肃西宁县东南一百七十里。”毕沅是把大禹疏导黄河的昆仑山以东的积石山和这座位于昆仑以西的积石山混淆了。大禹疏导黄河的积石山在《山海经》里也有记载：
“鄧林。禹所导积石之山在其东。”
这里的“禹所导积石之山”位于昆仑以东的青海甘肃交界的临夏，《山海经》之所以强调“禹所导积石之山”，说明还有另外的积石之山。类似的重名情况我们在考证地名流沙时已经碰到过。当时凡是沙漠都称之流沙。但是流沙作为地名特指，是指阴山以西河西走廊以北的内蒙古大沙漠，即巴丹吉林沙漠。
“金城河關积石山在西南羌中。”