根据“作者自云自又云”之作者提供之证据，作者故将“真事隐去”，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，是文学创作。而作者自称“在下”，注明“你道此书从何而来”，是文学创作之格局。
根据“你道此书从何而来”之文学创作设定，先来的女娲氏补天未用之石，撰《石头记》……后到的曹雪芹不得撰《石头记》：
一、“作者自云自又云”之作者，因故将“真事隐去”，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，而自称“在下”，而使用“假语村言”。
二、自称“在下”者，提出“你道此书从何而来”，在于用“假语村言”，创作出先来的石头撰《石头记》……后到的曹雪芹披阅增删该《石头记》之文学格局。
三、自称“在下”者，写女娲氏练石补天，将未用之石弃大荒山无稽崖青埂峰下，该石被变成“通灵”，不知被带何方何舍，这大荒山无稽崖青埂峰下之石头上，就有了《石头记》，是写先来的石头撰《石头记》。
四、自称“在下”者，写空空道人抄回《石头记》；写孔梅溪