（法治在线）引用《孝经》判案值得推崇

（法治在线）引用《孝经》判案值得推崇


吴玲

中华民族自古以来就有“百善孝为先”的优良传统，儒家经典《孝经》甚至把“孝”誉为“天之经、地之义、人之行、德之本”。由此可见，“孝”是一种普遍认同的传统道德规范。这种美德，在当前社会也应提倡，为人子女，不仅应赡养，更应善待父母，不因私利而妄言、而反目……这些文字是北京东城区人民法院引用《孝经》裁判母女房产纠纷案中的判决词（昨日《人民日报）》。
对此引来一片“拍砖”声：认为法律判决不能用道德说教，严肃的法律不能掺杂任何附加的感情用语云云。笔者却不敢苟同，反而认为此判决开创了法律判决书的先河，是创新之举，是道德与法律的结合，给法律判决文书注入了人性化的含量，值得推崇。
长期以来，我国的裁判文书一贯注重“以事实为依据，法律为准绳”，讲究事实、证据、法理。这本身没错，它是法律程序的规范要求。但是，由于格式化的色彩太浓，判决文书不仅显得“冷冰冰”，而且缺少人性味，更没有法官运用各种伦理资源去解决纠纷，使判决的效果也大打折扣。
既然法律判决书是讲事实、证据和法理，那么应以理服人。法律不是无情物，法理也是一门艺术，而且是一门独特的艺术，因为法律工作者的判决不是一般的言谈，且不但要有一定的思想性，还需要有一种感染力，以调动双方的兴趣；它需要包含一种意蕴和哲理，以引起双方的思索，达到理想的判决效果。而在我国的裁判文书中，刚性有余，情理不足，缺少“人情味”和人性化，这是个缺憾。
引用《孝经》判决，是在判决书中加上法官对该案的评论，在说法的同时以情动人，以理服人，这在一些西方国家裁判文书中已是习惯性的做法，并被广泛接受。
人生需要爱的温暖，就像沙漠之需绿洲，春草之盼甘