吴龙贵
陈先生长期在上海工作,嘉兴老家里只有年老的父母。三个礼拜前,陈先生发现打回家的电话无人接听,一时还没放在心上。之后一段时间,陈先生屡次打电话回家,但是依然无人接听。担心出事,陈先生在前天夜里8点多赶了回去,没想到推开门后就闻到了一股恶臭,父母一个趴在地上,一个躺在床上……据警方推算,两人的死亡时间据大约相隔了一周左右。(人民网10月28日)
很多时候,对于上了年纪的父母,死亡并不可怕的事情,真正令人揪心的,其实是他们是不是体面地离开这个世界,他们最后的心愿是否达成,尤其是对中国人而言,子女是否在旁边陪伴,可能是至关重要的一种临终诉求。也正因为如此,发生在嘉兴的这起家庭悲剧才格外让人心痛。父母在家中先后去世,身边竟无一名亲人,儿子从外地赶回,看到的却是已经发臭的尸体……如此凄凉的离去,任何一个为人子女者都难免会心有戚戚焉。
父母在,不远游。在重视孝道传统的中国,亲情伦理一向被视为十分重要的道德命题。然而在我们生活的当下,由于价值追求的多元化,人口流动日趋频繁,异地就业和生活的现象非常普遍,传统的家庭结构已经发生了巨大的变化。不仅仅是在凋零的乡村会出现“老人、孩子与狗”的现象,在看似繁华、喧嚣的城市里,“空巢老人”的问题同样突出,类似“独居老人死在家中无人知”的悲剧,实际上时有发生。每念及于此,人们总不免会唏虚感叹一番,但在为父母尽孝与个人事业发展的两难抉择中,大多数人依然还是会选择后者。
不是不能理解,在今天这样的一个快节奏、高压力的时代,很多家庭都面临着养老困境。一方面,我们正在快速进入老龄化社会,第一代独生子女的父母已经步入老年。而从家庭层面来说,由于经济压力、工作压力以及家庭原因,很多人确实无法陪伴老人身边尽孝。但所有这一切,其实都难以成为推卸责任的借口。
对于独居老人的悲剧,有人说是社会救助和保障机制不足,有人说应该加快养老体制改革,也有人认为是生活在现代社区中,邻里之间缺乏守望相助的精神。我理解这样的观点,却难以认为这样的逻辑。在养老问题上,社会有社会的责任,家庭有家庭的责任,两者不可混为一谈。而发生“老人死在家中无人知”,首先是家庭和个人的责任,而
