泉州开元寺

2026-07-15 17:14阅读：

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2025年4月19日
清晨照例早起。酒店毗邻清源山景区大门，趁天色初霁，进山脚小径踱了一圈，山气清润，鸟鸣幽微。返回用过早餐，便直奔此行泉州的第一站——开元寺。

开元寺始建於唐垂拱二年（686年），迄今已逾一千三百年。寺宇宏阔，构筑精丽，古迹星布：唐代“桑莲古树”历千年犹自蓊郁，北宋甘露戒坛与山门天王殿世所罕有，南宋东西双塔巍然对峙，明代重修的大雄宝殿内

立八十六根巨柱、奉丈八金身五方佛，梁槽间二十四尊飞天乐伎凌空欲舞——人称“百柱殿”。

我们从西大门入。甫一进院，红艳艳的三角梅丛后，一座石塔骤然撞入眼帘——那是西塔仁寿塔。我在花下仰拍几张，以繁花衬古塔，别有意趣。

不远处即是戒贪壁。此壁建于清乾隆六十年（1795年），原立于泉州府城隍庙前，旧时官员赴任，必经此壁，可谓一堂“廉政必修课”。上世纪七十年代移入寺中，今成独特一景。壁中神兽名“犭贪”（音tn），非麒麟，虽常被误呼“麒麟壁”，专家已确证其为戒贪之象征。

绕过戒贪壁，方抵塔下。我绕塔徐行，仰观俯察，细赏石塔雄峻的形制与繁密的浮雕。仁寿塔高五层，八角形，约四十五米（较东塔矮四米），始建于南宋绍定元年（1228年），竣工於嘉熙元年（1237年）。塔由座、身、顶、刹四部构成，外壁每层环以檐廊石栏，各面以立柱、额枋、斗拱相衔。一层东西南北各辟一门，二层以上逐层错位。

虽是花岗岩砌造，却全然仿宋代木构之精魂，一丝不苟。塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕；塔基须弥座刻莲瓣浅雕，壸门内花卉禽兽纤毫毕现；八隅转角有力士托举，下枋为连续卷草纹；最下作龟脚。泉州开元寺

泉州开元寺双塔，须弥座皆有雕刻。仁寿塔须弥座台基，上枭刻莲瓣纹（浅雕），壸门刻有各种花卉、动物纹；八个转角由力士托起，下枭同样刻（浅雕）莲瓣纹与上枭呼应，下枋为连续卷草纹；最下作龟脚。

须弥座束腰转角处，雕有八尊姿态各异的力士，俗谓“打工人”。大多袒胸露臂，筋肉贲张：或屈膝撑地、双手攥衣，似以背脊顶塔；或半蹲瞠目，憋力屏息；或缩肩闭目，状若认命。

其中一尊位于西侧转角处的力士最为特别，被称为'吹哨人'。他在肩负万吨石塔的同时，右手拇指与食指放入口中作出吹哨状，神态从容不迫，惟妙惟肖.

仁寿塔外壁每层嵌十六尊佛教人物浮雕，两塔合计一百六十尊。塔身四正面每面正中开门，其余四面正中设佛龛（佛像已佚），门侧雕力士、天王护法。

龛旁雕文殊、普贤，或三头六臂执剑托日月的神像，或持杖葫芦的僧尼，亦有背光圆照的佛弟子。

一层浮雕尚可细观，二层以上只得仰首远望，难窥全豹。

塔旁有一方“放心石”，石上“心”字中一点移于下方，取“提起千般烦，放下万事空”之意，禅机隽永。

赏毕西塔，东行过拜庭，未作停留，径往东塔——镇国塔。

东塔建于1238至1250年，五层八角仿阁楼式，通高48.27米，底层面积二百五十五平米。形制与西塔相若。

在东塔须弥座束腰的转角处，与西塔一样雕刻有8尊神态各异的力士雕像。

东塔与西塔有三处主要差异，其一，第三、四、五层补间铺作东塔均为二组斗拱，而西塔仅一组斗拱。

其二，塔身外壁每层雕有佛像16尊，共80尊，造像自下而上代表逐渐提升的佛教修行的五种境界，分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊。泉州开元寺

其三，须弥座束腰处有四十幅浮雕，非花草禽兽，而是完整的佛教故事画，以中土汉地人物演绎，生动入微。这些浮雕分五大类：佛本生、佛本行、阿育王皈佛、佛教东传及比喻经。
佛本生故事：
童子求偈：释迦前生为雪山童子，帝释化罗刹鬼，诵半偈“诸行无常，是生灭法”。童子求后半句，罗刹索血肉供养。童子欣然应允，闻得“生灭灭已，寂灭为乐”后，书偈于树石，纵身跃下舍身。罗刹复现帝释身，接住童子，诸天顶礼。此因缘令童子超十二劫，先于弥勒成佛。

忍辱仙人：羼提波梨仙人被迦梨王斫去手足耳鼻，毫无怨怼，阻众神报复，终感化国王，是为“忍辱波罗蜜”之极致。

独角大仙：又称一角仙人，传说波罗奈国山中有一仙人，因动淫心而精流澡盆，因母鹿饮其精液所生，长成后神通广大。一日雨中滑倒，怒而咒雨不降，致五谷不生。国王遣淫女以美色珍宝诱之，使其失却神通。

佛传故事
兜率来仪：释迦于兜率天修业圆满，乘六牙白象降孕摩耶夫人腹中，六牙表六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），四足表四如意。

太子出游：悉达多四门出游，见老、病、死及比丘，遂萌出家之念。

沙门示相：悉达多四门出游，当他第四次出游，从北门出。净居天王化身比丘，目视地面径直走到太子面前。太子见了问道：“汝是何人？”天王答道：“我是比丘。”太子又问：“何谓比丘？”天王答：“能破结贼，不受身后，故曰比丘。世间皆悉无常危脆，我所修学，无漏圣道，不著色声香味触法，永得无为到解脱岸。”说罢，天王在太子面现神通力，腾空而去。于是太子心生欢喜，对自己说道：“我先见有老病死苦，昼夜常恐为此所遇，今见比丘，开悟我情，未解脱路。”自此，太子萌生了出家的念头。