人的急躁不安和歇斯底里，极大地破坏了周围的世界，更毁掉了自己的平和与安宁。有人说这些毛病的根源，起码有一大部分是来自生命的焦虑，而焦虑又来自对这个世界的观察。因为人发现所有的物质，凡是没有心的东西，都往往有更长久的寿命，不要说山脉海洋，就连树木房屋板凳，其中一些自己亲手创造的东西也远远超过了人的寿命。人生原来是如此地脆弱和短暂，这让人感到荒唐和残酷，有些不像话。人怎么会甘心如此呢，当然要想想办法。结果想了几千年的办法，仍然没有多少效果。而人又不愿认命，所以这种折腾就一直进行下去。
宗教解释和安慰了人的生与死，减少了人生的一些困苦。所以宗教永远不会消失。有人对宗教的怀疑和厌烦多极了，但宗教还得延续下去，就像生命还得延续下去一样。宗教表达了人类有所作为的另一个方面，它并非是完全听天由命的。这是人类面对苍茫的生命向上仰望的一种方法。
还有低头向下的俯视，这就是求助于山川大地和海洋。这种方法更实际也更切近一些，于是就有了维护生命的诸多办法，比如草药学的形成，比如更激进更不耐烦的长生不老术，再比如炼丹的秘窍：在光天化日之下或一些隐蔽的角落里，冶炼仙丹的炉子就支起来了。这些炉子从几千年前直到现在都没有熄灭，只是冶炼的方式有所变化、炉子也大为不同了而已。
古代一些大权在握的人，比如帝王们，会有一段时间专注于这种冶炼的事情。他们迷信于一些方士的玄谈，梦想长生不老，所以最想结交的就是神仙。有些专门研究冶炼仙丹的就成为帝王们的亲近人士，这些人当中有的可能真有本事，他们并不完全是江湖骗子。至于丹丸，有没有长生不老的神奇功力是一回事，是否有助于身体健康又是另一回事。书上记载有的帝王死于丹力暴发，中了丹毒，这是不容置疑的。不要说古代，就是今天对一些再普通不过的维生素药丸，也充满了争论，有的说可以延长寿命，有的却说害处极大。总之对于丹丸一类有个漫长的实验过程，是需要综合考察的事物，难以一时定论，焦急也没有用。
古代炼丹的人以及服用者，大半是心智健全且较为聪明的人。虽然这当中也有一些太过急于求成的人，但总的来看仍然还不是一群荒诞之人。从花草之类合成丸散膏药，发展到用炉子熬炼矿物，让其发生化学变化，做出一粒粒丹丸，是在医学养生上性质大变的事情。中国古代医药的开始，有不少来自感性而不是理性，发挥主要作用的是形象思维而不是理性思维。一种植物草木以
宗教解释和安慰了人的生与死，减少了人生的一些困苦。所以宗教永远不会消失。有人对宗教的怀疑和厌烦多极了，但宗教还得延续下去，就像生命还得延续下去一样。宗教表达了人类有所作为的另一个方面，它并非是完全听天由命的。这是人类面对苍茫的生命向上仰望的一种方法。
还有低头向下的俯视，这就是求助于山川大地和海洋。这种方法更实际也更切近一些，于是就有了维护生命的诸多办法，比如草药学的形成，比如更激进更不耐烦的长生不老术，再比如炼丹的秘窍：在光天化日之下或一些隐蔽的角落里，冶炼仙丹的炉子就支起来了。这些炉子从几千年前直到现在都没有熄灭，只是冶炼的方式有所变化、炉子也大为不同了而已。
古代一些大权在握的人，比如帝王们，会有一段时间专注于这种冶炼的事情。他们迷信于一些方士的玄谈，梦想长生不老，所以最想结交的就是神仙。有些专门研究冶炼仙丹的就成为帝王们的亲近人士，这些人当中有的可能真有本事，他们并不完全是江湖骗子。至于丹丸，有没有长生不老的神奇功力是一回事，是否有助于身体健康又是另一回事。书上记载有的帝王死于丹力暴发，中了丹毒，这是不容置疑的。不要说古代，就是今天对一些再普通不过的维生素药丸，也充满了争论，有的说可以延长寿命，有的却说害处极大。总之对于丹丸一类有个漫长的实验过程，是需要综合考察的事物，难以一时定论，焦急也没有用。
古代炼丹的人以及服用者，大半是心智健全且较为聪明的人。虽然这当中也有一些太过急于求成的人，但总的来看仍然还不是一群荒诞之人。从花草之类合成丸散膏药，发展到用炉子熬炼矿物，让其发生化学变化，做出一粒粒丹丸，是在医学养生上性质大变的事情。中国古代医药的开始，有不少来自感性而不是理性，发挥主要作用的是形象思维而不是理性思维。一种植物草木以
