陈士铎

陈士铎
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陈士铎，字敬之，号远公，又名朱子华，自号大雅堂主人，约生于明代天启年间，卒于清康熙末年，浙江山阴(今浙江绍兴)人。
他自幼家贫，但读过经、史、子、集，但官运不济，屡试不中，于是转而弃儒业医，继承其祖父的医病之术。在清代康熙丁卯(1687年)，他到北京旅游，在一家旅馆内遇到了一位身怀医病绝技的人，于是便与这位高人一起讨论切磋医学长达5个月之久。他们讨论的内容相当广泛，比如脏腑经络，阴阳五行，色脉诊法，病因病机，气血逆顺，邪正虚实，寒热异同，治法治则，遣方用药，无所不论，无所不谈。这位高人给陈士铎所传授的知识，他屡试屡验，颇有奇效。由于陈士铎治病的疗效高，而且医德高尚，从不接受别人的匮赠和酬谢，因而很受人民的爱戴。他一生的著述也多，如《内经素向尚论》、《灵枢新编》、《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证玉函》、《新气新编》、《外科洞天奥旨》、《伤寒条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》和《济世新方》等等。在临床上他兼通内科、外科，并且以内治法治疗外科疾病，颇获良效，因而他在外科临床实践中，主张用药治疗而不主张滥用刀针。
在学术思想方面，在清代名医中，陈士铎以善治杂证、怪病著称，擅长于外、内二科，尤以内科杂证为最擅长。对于外科中的各种疾病，他十分重视运用内治方法予以调理而不主张滥用刀针。
1.重视情志致病，认为郁生诸疾。由于他所处的时代是明亡清兴的大变革时期，一部人的利益必然会因社会的变更，权力的转移而受到损害，这部分人便会产生情志不遂一类的疾病，他掌握了这一特点，尊前贤“人生诸病，多生于郁”的发病观点，重视情志在发病中的重要作用，如他认为花癫、痴呆病多因情绪刺激，气机逆乱导致，因而指出呆痴病起病较急，而不可能成于旦夕之间，是气郁津停，痰浊内生，痰气搏结所致，他曾说：“呆病如痴，默默不言，如饥而悠悠如失；意欲癫而不能，必欲狂而不得。有时睡数日不醒，有时