藉务隙於登临１，乃纷吾之本志。时复设羽盖２，扬旌旆，乘雕玉，从贝带。浮云起３，登高唐，泛枉渚，望涔阳。荆棘生於龙门之下４，狐兔穴於马牧之旁５。临章华而流眄６，见旧楚之凄凉。试极目乎千里７，何春心之可伤。
１、“藉务隙”二句：“藉”，凭藉。“务”，事务。“隙”，空闲。“纷吾”，班彪《北征赋》：“纷吾去此旧都兮。”《楚辞》：“纷吾乘兮玄云。”“登临”，登山临水。也指游览。《楚辞》：“登山临水兮送将归。”“本志”，历来的意愿或志向。《后汉书》：“又欲遂本志，乃更还疏勒 。”２、“时复”四句：“羽盖”，古时以鸟羽为饰的车盖；指车辆。“旌旆”，旗帜。 陆机 《饮马长城窟行》：“戎车无停轨，旌旆屡徂迁。”“雕玉”，彫玉之舆。《子虚赋》云：“ 楚王乃驾驯駮之驷，乘彫玉之舆。”“贝带”，以贝壳为饰的腰带。３、“浮云”四句：“浮云”，骏马名。《西京杂记》：“文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。”“高唐”，楚国台观名。在云梦泽 中。传说楚襄王游高唐 ，梦见巫山神女。 宋玉 《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。” “枉渚”，弯曲之渚。 《水经注》：“其中引水，飞皋倾澜，瀑布或枉渚，声溜潺潺不断。”“涔阳”，涔阳镇。在湖北公安县南。《资治通鉴》：五代梁开平元年(907)，朗州师“雷彦恭攻涔阳、公安，高季昌击败之”，即此。４、“荆棘”句：“荆棘”，泛指山野丛生多刺的灌木。《老子》：“师之所处，荆棘生焉。”班昭 《东征赋》：“睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。” 《晋书·索靖传》：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：”会见汝在荆棘中耳！”后因以“铜驼荆棘”指山河残破、世族败落或人事衰颓。“龙门”，楚都城郢都门。《楚辞》：“过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。”５、“狐兔”句：“狐兔”，狐和兔。亦以喻奸人。 扬雄 《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。”“马牧”，马牧城，在湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)南。《水经》：“(江陵)城南有马牧城。西侧马径。”６、“临章华”二句：“章华”，章华台，楚离宫名。故址有四，一说在湖北监利西北。《汉纪》：“ 楚灵王起
１、“藉务隙”二句：“藉”，凭藉。“务”，事务。“隙”，空闲。“纷吾”，班彪《北征赋》：“纷吾去此旧都兮。”《楚辞》：“纷吾乘兮玄云。”“登临”，登山临水。也指游览。《楚辞》：“登山临水兮送将归。”“本志”，历来的意愿或志向。《后汉书》：“又欲遂本志，乃更还疏勒 。”２、“时复”四句：“羽盖”，古时以鸟羽为饰的车盖；指车辆。“旌旆”，旗帜。 陆机 《饮马长城窟行》：“戎车无停轨，旌旆屡徂迁。”“雕玉”，彫玉之舆。《子虚赋》云：“ 楚王乃驾驯駮之驷，乘彫玉之舆。”“贝带”，以贝壳为饰的腰带。３、“浮云”四句：“浮云”，骏马名。《西京杂记》：“文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。”“高唐”，楚国台观名。在云梦泽 中。传说楚襄王游高唐 ，梦见巫山神女。 宋玉 《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。” “枉渚”，弯曲之渚。 《水经注》：“其中引水，飞皋倾澜，瀑布或枉渚，声溜潺潺不断。”“涔阳”，涔阳镇。在湖北公安县南。《资治通鉴》：五代梁开平元年(907)，朗州师“雷彦恭攻涔阳、公安，高季昌击败之”，即此。４、“荆棘”句：“荆棘”，泛指山野丛生多刺的灌木。《老子》：“师之所处，荆棘生焉。”班昭 《东征赋》：“睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。” 《晋书·索靖传》：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：”会见汝在荆棘中耳！”后因以“铜驼荆棘”指山河残破、世族败落或人事衰颓。“龙门”，楚都城郢都门。《楚辞》：“过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。”５、“狐兔”句：“狐兔”，狐和兔。亦以喻奸人。 扬雄 《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。”“马牧”，马牧城，在湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)南。《水经》：“(江陵)城南有马牧城。西侧马径。”６、“临章华”二句：“章华”，章华台，楚离宫名。故址有四，一说在湖北监利西北。《汉纪》：“ 楚灵王起