张协，字景阳。《七命》，模仿枚乘《七发》笔法，以绚华大夫向冲谟公子讲述七件事结构全文。
冲漠公子１，含华隐曜；嘉遁龙盘，玩世高蹈。游心于浩然２，玩志乎众妙。绝景乎大荒之遐阻３，吞响乎幽山之穷奥。
１、“冲漠”四句：“冲漠”， 虚寂恬静。“含华”，才华隐而不露。“隐曜”，隐藏光彩。“嘉遁”，《易·遁》卦，九五曰：“嘉遁，贞吉。”《尚氏学》曰：“五居中当位，下有应与，不必遁也；乃识微远虑，及此嘉时而遁焉，故曰贞吉。”《魏书·管宁传》：“（臣）闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，候时而动。……在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨。”“龙盘”，亦“乾之姤”，谓《易·乾》卦，初九，潜龙勿用的“潜龙”。“玩”，研讨；反复体会。《易·系辞上》：“而玩其辞。”《列子·黄帝》：“玩其文也久矣。”“高蹈”，指隐居。 魏钟会 《檄蜀文》：“诚能深鉴成败，邈然高蹈。”２、“游心”二句：“游心”，浮想骋思。庄子《人间世》“乘物以游心”。“浩然”，正大豪迈貌。 《孟子》曰：“我善养吾浩然之气。”“众妙”，一切深奥玄妙的道理。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而绝思，终优游以养拙。”３、“绝景乎”二句：“大荒”，荒远边远。《山海经·大荒东经》：“ 东海之外，大荒之中，有山名曰 大言 ，日月所出。”左思《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外。”“遐阻”，遥相间隔。
“吞”，容纳。司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九。”“响”，回声。“穷奥”，李周翰注：“穷，极；奥，深也。”
于是殉华大夫闻而造焉１。乃敕云辂２，骖飞黄；越奔沙，辗流霜。凌扶摇之风３，蹑坚冰之津；旌拂霄堮，轨出苍垠。天清泠而无霞４，野旷朗而无尘；临重岫而揽辔，顾石室而回轮。遂适冲漠之所居。其居也５，峥嵘幽蔼，萧瑟虚玄。溟海浑濩涌其后６，嶰谷嶆张其前。寻竹竦茎荫其壑，百籁群鸣聋其山。冲飙发而回日７，飞砾起而洒天。于是登绝巘8，溯长风。陈辩惑之辞，命公子于岩中。曰:“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹；生必耀华名于玉牒，殁则勒洪伐于金册。今公子违世陆沉９，避地独窜。有生之欢灭，资父之义废。愁洽百年10，苦溢千岁；何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳荟。今将荣子以天人之大宝11，悦子以纵性之至娱；穷地而游，中天而居。倾四海之欢12，殚九州之腴；钻屈毂之瓠，解疏属之拘，子欲之乎?”公子曰:“大
冲漠公子１，含华隐曜；嘉遁龙盘，玩世高蹈。游心于浩然２，玩志乎众妙。绝景乎大荒之遐阻３，吞响乎幽山之穷奥。
１、“冲漠”四句：“冲漠”， 虚寂恬静。“含华”，才华隐而不露。“隐曜”，隐藏光彩。“嘉遁”，《易·遁》卦，九五曰：“嘉遁，贞吉。”《尚氏学》曰：“五居中当位，下有应与，不必遁也；乃识微远虑，及此嘉时而遁焉，故曰贞吉。”《魏书·管宁传》：“（臣）闻龙凤隐耀，应德而臻，明哲潜遁，候时而动。……在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韬韫儒墨。”“龙盘”，亦“乾之姤”，谓《易·乾》卦，初九，潜龙勿用的“潜龙”。“玩”，研讨；反复体会。《易·系辞上》：“而玩其辞。”《列子·黄帝》：“玩其文也久矣。”“高蹈”，指隐居。 魏钟会 《檄蜀文》：“诚能深鉴成败，邈然高蹈。”２、“游心”二句：“游心”，浮想骋思。庄子《人间世》“乘物以游心”。“浩然”，正大豪迈貌。 《孟子》曰：“我善养吾浩然之气。”“众妙”，一切深奥玄妙的道理。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而绝思，终优游以养拙。”３、“绝景乎”二句：“大荒”，荒远边远。《山海经·大荒东经》：“ 东海之外，大荒之中，有山名曰 大言 ，日月所出。”左思《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外。”“遐阻”，遥相间隔。
“吞”，容纳。司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九。”“响”，回声。“穷奥”，李周翰注：“穷，极；奥，深也。”
于是殉华大夫闻而造焉１。乃敕云辂２，骖飞黄；越奔沙，辗流霜。凌扶摇之风３，蹑坚冰之津；旌拂霄堮，轨出苍垠。天清泠而无霞４，野旷朗而无尘；临重岫而揽辔，顾石室而回轮。遂适冲漠之所居。其居也５，峥嵘幽蔼，萧瑟虚玄。溟海浑濩涌其后６，嶰谷嶆张其前。寻竹竦茎荫其壑，百籁群鸣聋其山。冲飙发而回日７，飞砾起而洒天。于是登绝巘8，溯长风。陈辩惑之辞，命公子于岩中。曰:“盖闻圣人不卷道而背时，智士不遗身而匿迹；生必耀华名于玉牒，殁则勒洪伐于金册。今公子违世陆沉９，避地独窜。有生之欢灭，资父之义废。愁洽百年10，苦溢千岁；何异促鳞之游汀泞，短羽之栖翳荟。今将荣子以天人之大宝11，悦子以纵性之至娱；穷地而游，中天而居。倾四海之欢12，殚九州之腴；钻屈毂之瓠，解疏属之拘，子欲之乎?”公子曰:“大