马融《广成颂》注６
2023-01-07 10:41阅读：
于是宗庙既享１，庖厨既充，车徒既简，器械既攻。然后摆牲班禽２，淤赐犒功，群师叠伍，伯校千重；山罍常满３，房俎无空，酒正案队，膳夫巡行；清醪车湊4，燔炙骑将，鼓骇举爵，钟鸣既觞。若乃《阳阿》衰斐之晋制５，阐蛙华羽之南音，所以洞荡匈臆，发明耳目。疏越蕴慉６，骇恫底伏，锽锽鎗鎗，奏于农郊大路之衢，与百姓乐之。是以明德耀乎中夏７，威灵畅乎四荒。东邻浮巨海而入享８，西旅越葱岭而来王，南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。盖安不忘危，治不忘乱，道在乎兹９，斯固帝王之所以曜神武而折遐冲者也。
1、“于是”四句：“宗庙”，帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。“既”，已经。“享”，祭献，上供。“庖厨”，厨房；引申为肴馔。“充”，充足。“车徒”，兵车和步卒。“简”，检阅
。“器械”，指武器；亦泛指用具。“攻”，通“功”。器物精好坚利。《小雅·车攻》：“我车既攻，我马既同。”２、“然后”四句：“摆”，放置。“牲”，通“腥”。生的肉食。“班”，铺开。“禽”，鸟类。“淤赐”，淤，通“
饫
”。赏赐丰盛的酒食。“犒功”，犒赏有功之人。“师”，泛指军队。“伍”，军队编制单位，五名编为一伍。“伯校”，将校。“千重”，千层，层层迭迭。３、“山罍”四句：“山罍”，刻有山云图纹的盛酒的祭器。也称“山尊”。《礼记·明堂位》：“山罍，
夏后氏之尊也。”“房俎”，周时祭器。俎，谓俎几。《礼记·明堂位》：“俎，有虞氏以梡，夏后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。”“酒正”，古官名，掌有关酒的政令，为酒官之长。“案队”，按次序排列成队。“膳夫”，古官名。掌宫廷的饮食。《小雅·十月之交》：“
家伯维宰，仲允膳夫。”
“巡行”，席间依次斟酒。4、“清醪”四句：“清醪”，指清酒。“湊”，同“凑”，聚集。“燔炙”，指烤肉；亦泛指佳肴。《大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”张衡《东京赋》：“春醴惟醇，燔炙芬芬。”“骑将”，骑兵。言车子装满美酒，美味的烤肉由骑兵分送。“鼓骇”，鼓声震响。“爵”，盛酒的礼器。“觞”，向人敬酒。言钟鼓齐鸣，举爵尽觞。５、
“若乃”四句：“若乃”，至于。“阳阿”，乐曲名。“衰斐晋制”，末解。“阐蛙”，宽舒和缓。“南音”，南方的音乐。《左传·成公九年》：“使与之琴，操南音。”“洞荡”，犹涤荡。“匈臆”，胸臆，胸怀。“发明”，使聪明。宋玉《风赋》：“发明耳目，宁体便人。”６、“疏越”五句：“疏越”，疏阔、清越。《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”“蕴慉”，积聚。“骇恫”，惊怕。“底伏”，犹隐伏。“锽锽”，象声词。形容钟鼓之声。“鎗鎗”，象声词。形容金属撞击等响亮、清脆之声。“农郊”，指郊外。“大路”，大道。“衢”，分岔的道路。“百姓”，人民；民众。《尚书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。”７、“是以”二句：“是以”，连词。因此；所以。“明德”，彰明德行。“耀”，炫耀。“中夏”，指华夏；
中国 。班固《东都赋》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”
“威灵”，谓显赫的声威。“畅”，通畅。“四荒”，四方荒远之地。《离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。” 《尔雅·释地》：“
觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”８、“东邻”四句：“东邻”，东方邻国。“浮”，漂浮。“巨海”，大海。“享”，献，进贡。《商颂·殷武》：“莫敢不来享。”“旅”，旅居（游牧）。“葱岭”，帕米尔高原和昆仓山、喀喇昆仓山西部诸山的总称。“来王”，朝觐天子。《书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。”
“南徼”，南方边陲。“九译”，边远地区或外国。江统《徙戎论》：“ 周公来九译之贡，中宗纳单于之朝。”“贡”，进贡。“朔狄”，北狄，
北方各少数民族的泛称。“象胥”，古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。《周礼·秋官》：“（象胥），掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之。”“来同”，犹言来朝。《鲁颂·閟宫》：“至于海邦，淮夷来同。”９、“道在乎”二句：“兹”，这个，此。“曜”，照耀。“神武”，谓以吉凶祸福威服天下而不用刑杀。《易·系辞上》：“古之聪明睿知，神武而不杀者夫。”
“折”，杜绝。“遐冲”，千里之外故国之冲车。引申为与远方邦国间的冲突。
方今大汉收功于道德之林
１，致平于仁义之渊，忽蒐狩之礼，阙槃虞之佃。闇昧不覩日月之光
２，聋昏不闻雷霆之震，于今十二年
３，为日久矣。亦方将刊禁台之秘藏
４，发天府之官常，由质要之故业，率典刑之旧章。采清原
５，嘉岐阳，登俊桀，命贤良，举淹滞，拨幽荒。察淫侈之华誉
6，顾介特之实功，聘畎亩之群雅，宗重渊之潜龙。
１、“方今”四句： “大汉”，汉人对本朝之称。大，尊之之词。司马相如 《封禅文》：“大汉之德，逢涌原泉。”班固
《封燕然山铭》：“下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。”“收功”，取得成功。“林”，众多。“致平”，谓使社会达到和平安定的境界。“仁义”，仁爱和正义；宽惠正直。《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”“渊”，深；深远。“忽”，不重视。“蒐狩之礼”，《谷梁传·昭公八年》：“因蒐狩以习用武事，礼之大者也。”“阙”，削减；毁坏。“槃虞”，娱乐。“佃”，通“畋”。畋猎。２、“闇昧”二句：“闇昧”，愚昧；糊涂。“覩”，看见。“日月”，太阳和月亮。《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
“聋”，聋聩。“昏”，昏聩；糊涂。“雷霆”，震雷，霹雳。《易·系辞上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”３、十二年：谓汉安帝刘祜继位已十二年。４、“亦方将”四句：“方将”，将要。“刊”，订正；修订。“禁台”，犹台省。指禁中尚书台等官署。左思
《魏都赋》：“禁台省中，连闼对廊。”“秘藏”，典藏书籍。王逸
《九思·守志》：“睹秘藏兮宝珍。”“天府”，为周官名，掌祖庙之守藏。《周礼·春官》：“天府，掌祖庙之守藏与其禁令。”“官常”，官之常职。“由”，通“以”，用。“质要”，契约。《左传·文公六年》：“宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪。辟狱刑，董逋逃。由质要，治旧污，本秩礼，续常职，出滞淹。”“故业”，先例；成规。“率”，遵行；遵循。《大雅·假乐》：“率由旧章。”“典刑”，掌管刑法。“旧章”，昔日的典章。《书·蔡仲之命》：“无作聪明乱旧章。”５、“采清原”六句：“采”，采纳“清原”，春秋晋邑。山西稷山东南；一说闻喜东北。《左传·僖公三十一年》“晋蒐于清原，作五军以御狄”。“岐阳”，陕西岐山南的周原。《左传·昭公四年》：“周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐。”“登”，进用；选拔
。“俊桀”，才能出众的人。“贤良”，有德行才能的人。“举”，推荐；选用。“淹滞”，谓有才德者而久沦下位。6、“察淫侈”四句：“察”，分辨。“淫侈”，浮夸；夸大。“华誉”，虚誉；虚名。“顾”，顾及。“介特”，孤高，不随流俗。“聘”，聘请。“畎亩”，田地，田野；引申指民间。“群雅”，众贤才。司马相如《上林赋》：“载云罕，掩群雅。”“宗”，尊崇。“重渊”，深渊。“潜龙”，喻贤才失时不遇。
乃储精山薮
１，历思河泽，目矖鼎俎，耳听康衢。营傅说于胥靡
２，求伊尹于庖厨
３，索胶鬲于鱼盐
４，听宁戚于大车
５。俾之昌言而宏议
６，轶越三家，驰骋五帝，悉览休祥，总括群瑞。遂栖凤凰于高梧
７，宿麒麟于西园；纳焦侥之珍羽
８，受王母之白环。永逍遥乎宇内
９，与二仪乎无疆，贰造化于后土，参神施于昊乾，超特达而无俦，焕巍巍而无原。丰千亿之子孙，历万载而永延。礼乐既阕
10，北辕反旆，至自新城，背伊阙，反洛京。
１、“乃储精”四句：“蓄积”，精灵之气。“山薮”，山林与湖泽。“矖”，视；远看。“鼎俎”，鼎和俎，古代祭祀的礼器。“康衢”，喻指贤才未遇时所唱之歌。《寰宇记·河南道》（淄州）：“康浪水，即宁戚叩角歌之处。”“２、“营傅说”句：“傅说”，商代人。武丁时大臣。《史记·殷本纪》：“武丁夜梦得圣人，名曰说……于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。是时说为胥靡，筑于傅险。”“胥靡”，古代服劳役的奴隶或刑徒；亦为刑罚名。３、“求伊尹”句：“伊尹”，商汤
大臣，名伊，一名挚，尹是官名。是汤妻陪嫁的奴隶，后助汤伐夏桀，被尊为阿衡。“庖厨”，指厨工。屈原《九章·惜往日》：“伊尹烹于庖厨。”４、“索胶鬲”句：“胶鬲”，商周时人。本为纣臣，遭纣之乱，遂隐逸从事商贩。周文王于鱼商盐贩之中得其人，举以为臣。５、“听宁戚”句：“宁戚”，春秋卫人，齐大夫。《离骚》：“宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”
王逸注：“宁戚修德不用，退而商贾，宿齐东门外，桓公夜出，宁戚方饭牛，叩角而商歌，桓公闻之，知其贤，举用为客卿，备辅佐也。”
６、“俾之”五句：“俾”，服从。“之”，他们，谓傅说、伊尹、胶鬲、宁戚。“昌言”，直言不讳。“宏议”，宏论。“轶越”，超越；超过。“三家”，指夏、商、周三皇。“驰骋”，奔竞；追逐。“五帝”，上古传说中的五位帝王。《尚书·序》：“少昊、颛顼、高辛
、唐、 虞之书，谓之五典，言常道也。”“休祥”，吉祥。
“瑞”，祥瑞。７、“遂栖”二句：“凤凰”，传说中的百鸟之王，羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”“高梧”，高高的梧桐树。“麒麟”，《尚书·中候》：“麒麟在囿，鸾凤来仪。”８、“纳焦侥”二句：“焦侥”，传说中的矮人。《淮南子·地形训》：“西南方曰焦侥
。”“珍羽”，良箭。李贤注引《帝王纪》：“尧时僬侥氏来贡没羽，西王母慕舜之德，来献白环也。”“白环”，白玉环。《竹书纪年》：“六年，西王母之来朝，献白环玉玦。”９、“永逍遥”六句：“逍遥”，优游自得；安闲自在。“宇内”，即天下。“二仪”，日月。“无疆”，永远。“贰”，辅佐。“造化”，创造化育。“后土”，对大地的尊称。“参”，领悟“昊乾”，昊天。“特达”，至为明达；极其通达。“无俦”，没有能够与之相比。“焕”，照耀。“巍巍”，崇高伟大。《论语·泰伯》：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。”“无原”，谓不可测的本原。10、“礼乐”五句：“礼乐”，礼节和音乐。“阕”，祭事结束、乐终。“北辕”，车向北驶；北行。“反旆”，回师。“新城”，伊川县。惠帝四年，置新成县，东汉改为新城县。“背”，离开“伊阙”，地名。在今河南洛阳南。即春秋周阙塞。“反”，通“返”，返回。“洛京”，即洛阳。
