王应麟《汉百官朝会殿记》注(中)
2023-09-02 13:39阅读:
汉鉴秦辙1,达聪垂明,高皇肇基,下诏长乐。相国建议2,实始权舆;或大议致中,或会议温室。朝堂百僚之位3,有萧曹魏邴之谋谟。公卿以下朝会坐之4,载於成纪建始元年之注,坐而论道,流风犹存。丞相府有四门5,随时听事。坐未央廷中6,单于拜谒,体貌匪不严也。然问望之计策则遣中朝7,持单于之语则视中朝,具复庙之文则言中朝,臣议王嘉之事则下将军中朝者。丞相以下为外朝8,顾不与焉;宫府体分,与周异矣。黄霸问郡国计吏9,举孝弟为一辈,先上殿,说者谓丞相所坐外朝之制略而未详。
1、“汉鉴”四句:“汉”,汉朝。“鉴”,借鉴。“秦”,秦朝。“辙”,车迹。《后汉书》曰:汉之初兴,承继大乱,兵不及戢,法度草创,略依秦制,后嗣因循。“达聪垂明”,《尚书》:明四目,达四聪。“高皇”,汉高祖刘邦。“肇基”,谓始创基业。“长乐”,长乐宫。西汉高帝时,就秦兴乐宫改建而成,汉初,皇帝在此视朝。2、“相国”四句:“相国”,汉相国萧何。“权舆”,起始。班固《东都赋》:萧公权宜而拓其制。《汉书》曰:萧何修末央宫,上(刘邦)见其壮丽,甚怒。何曰:天子以四海为家,非壮丽无以重威,且毋后代有以加也。“大议”,朝廷集议国家大事。“会议”,聚会论议。“温室”,宫殿名。《汉书·霍光传》:独夜设九宾温室,延见姊夫昌邑
关内侯
。3、“朝堂”二句:“朝堂”,汉代正朝左右官议政之处。“百僚”,百官。“萧曹魏邴”,汉四大丞相:萧何、曹参、邴吉、魏相。
“谋谟
”,谋划;制定谋略。班固《西都赋》:左右庭中,朝堂百寮之位,萧曹魏邴,谋谟乎其上。4、
“公卿
”四句:三公九卿的简称;泛指高官。
“载
”,记载。
“成纪
”,《汉书
·成帝纪》。
“建始
”,汉成帝刘骜的第一个年号。
“坐而论道
”,《周礼》:国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,坐而论道,谓之王公。“流风”,前代流传下来好的风气。5、“丞相”二句:“四门”,应劭曰:丞相旧位在长安时,府有四出门,随时听事。6、“坐未央”三句:“未央”,未央宫。“单于”,汉时匈奴人对其君主的称呼。“拜谒,拜见。“体貌”,体制;规矩。《汉书·宣帝纪》记载:匈奴呼韩邪单于来朝见,汉宣帝令公卿讨论其礼节仪式,丞相黄霸、御史大夫于定国商议说:圣王的制度,施予恩德执行礼仪,以京师为先而以诸侯国为后,以诸侯国为先而以夷狄为后,匈奴单于进献珍宝来朝贺,自古以来第一例,接见的礼仪应像对诸侯一样,位次在诸侯之下。萧望之以为:单于不是汉天子开国分封的,是地位相等的国家,应不以臣下之礼相待,位在诸侯王之上。7、“然问”四句:“望之”,萧望之,字长倩,萧何七世孙。“中朝”,即内朝。“单于”,匈奴呼韩邪单于。“复庙”,汉元帝时起,一现就毁、复庙起争议。《汉书·元帝纪》记载:五年十二月,毁太上皇、孝惠皇帝寝庙园。(建昭)五年秋七月,复太上皇寝庙园、原庙,昭灵后、武哀王、昭哀后、卫思后园。“王嘉”,字公仲,汉哀帝时丞相。“下将军”,即左将军公孙禄弹劾王嘉。 谓这些事件都在内朝朝议。8、“丞相”四句:“外朝”,指在外朝参政诸官。“宫府”,宫廷与官署。“宫府体分”,就是内朝、外朝职责、身分之分。“周”,《周礼》。9、“黄霸”四句:黄霸,字次公,西汉时期名臣,官至丞相。“计吏”,官名,地方政府派赴中央呈递计簿的官员。西汉县道上计郡国及郡国上计中央,由县令长丞尉及郡丞、国长吏担任。“计吏”,即“上计吏”,官名。地方政府派赴中央呈递计簿的官员。黄霸担任丞相期间,召集九卿、博士一起接见各郡前往京师汇报政绩的官吏,黄霸想按照治理情况,对各地的官吏划分等级。“举孝弟”,汉宣帝曾下诏,令郡国举孝弟
(悌
)、有行义闻于乡里者各一人。
“说者
”,议论者。
“坐
”,引申为就坐,就任,主持、掌管。“外朝之制”,汉武帝在位期间加强皇权,裁抑丞相职权,以近侍臣参与决策,形成内朝与外朝之制。谓黄霸居丞相位,对“外朝之制”不是很了解,擅长治民,却不善于为相。
西周大盂鼎

汉长安城遗址图
东都重熙1,仰宪周典,德阳朝羣后,象魏旌旧章。上仪祲容2,焜燿千古,眷瞻公府,轮奂未崇。经之营之3,遹彰广殿,彤庭殖殖,左墄右平。王侯更衣於殿之西4,位宁森严,规极琏敞,尧衢室、舜总章,何以侈兹?
1、“东都”四句:“东都”,代指东汉。“重熙”,用以称颂君主累世圣明。“宪”,法也。“周典”,指《尚书·周书》。“德阳”,德阳殿,东汉雒阳北宫的正殿。“羣后”,泛指公卿。“象魏”,天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫“闕”或“观”,为悬示教令的地方。“旌”,表彰、识别。“旧章”,昔日的典章。张衡
《东京赋》 :逮至显宗
(汉明帝
),六合殷昌,乃新崇德,遂作德阳。建象魏之两观,旌六典之旧章。2、
“上仪
”四句:隆重的礼节。
“祲容
”,庄重盛大的仪容。
“焜燿
”,光彩夺目。
“公府
”,君主之府。
“轮奂
”,形容屋宇高大众多。“崇”,通“终”,尽。班固《东都赋》:至乎永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,脩衮龙之法服。3、“经之”四句:“经之营之”,《大雅·文王之什》:经始灵台,经之营之。“遹”,助词,用于句首,无实义。“彤庭”,汉宫廷,因以朱漆涂饰,故称。
班固《西都赋》:於是玄墀釦砌,玉阶彤庭。
“殖殖
”,平正貌。《小雅
·斯干》:殖殖其庭。
“墄
”,台阶的梯级。刘歆《七略》曰:王者宫中,必左墄右平。4、
“王侯
”五句:
“王侯
”,谓天子与诸侯。
“琏
”,通
“连
”,连接。何晏《景福殿赋》:又宏琏以丰敞。
“衢室
”,相传唐尧征询民意的处所。《管子》:黄帝立明臺之议者,上观於贤也;
尧有衢室之问者,下听於人也。
“总章
”,天子明堂之西向室,取西方总成万物而章明之之意。另说为明堂之别称。《尸子》曰:夫黄帝曰合宫,
有虞氏曰总章, 殷人曰阳馆, 周人曰明堂,皆所以名休其善也。
“侈
”,侈兹。张衡
《东京赋》:西南其户,匪雕匪刻,我后好约,乃宴斯息。
相国萧何

国有大议1,车驾亲幸其殿,则应劭之书可证;百官会府公殿下,则蔡邕2之言可稽。续志攸纪。熹平四年3,臣光臣晃传奏历元、乙卯诏书会司徒府议。邕集所载在三月九日4。其位校尉东面,侍中、中郎将、大夫、千石、六百石南面,议郎、博士北面,户曹、令使西面,中坐读诏,臣邕前坐,侍中西北近公卿,与光、晃问难。朝章邦典5,贲然明著。
1、“国有”三句:“大议”,朝廷集议国家大事。“应劭之书”,应劭《汉官仪》记载:国每有大议,天子车驾亲幸其殿,殿西王侯以下更衣并存。2、蔡邕:蔡邕,字伯喈。“稽”,核查。“续志”,司马彪《续汉书》。“攸”,所。3、“熹平”二句:“熹平”,灵帝刘宏的第二个年号。“光”,冯光;“晃”,陈晃。“历元”,古代历法推算的起算点,一般以朔旦
(一月之始
)、冬至同在夜半的一天为历元。
“乙卯
”,《新唐书》记载:(吕不韦),更考中星,断取近距,以乙卯岁正月己巳合朔立春为上元。4、邕集:《蔡邕集》。《续汉
·律历志中》注引《蔡邕集》:三月九日,百官会府公殿下,东面,校尉南面,侍中、郎将、大夫、千石、六百石重行北面,议郎、博士西面。户曹令史当坐中而读诏书,公议。蔡邕前坐侍中西北,近公卿,与光、晃相难问是非焉。5、“朝章”二句:“朝章”,朝廷的典章。“邦典”,泛指国家法典。“贲然”,光彩貌。“明著”,鲜明显著。
蔡邕

想夫王事在位1,百辟在庭,周爰咨诹,知畧辐凑。帝联下瞩2,称制临决。衡石公论3,蓍蔡羣疑;匪从会同,有绎而已。故凤阙对峙4,榱题翬飞。人不以为华5,铃鼓不设;扉闼洞闿,人不以为简。鸣玉峩冕6,翼翼翔翔,吏治否臧,民生休戚,天聪四辟,无隐不敶。受计则计吏数百人拜于庭中7,举謡言则掾属令史会于殿上;崇辅弼以尊国体,意深远哉!
1、“想夫”四句:“王事”,特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:或从王事,无成有终。“在位”,居于君主之位。“百辟”,百官。“咨诹”,征询,访问。“知畧”,智慧与谋略。“辐凑”,集中;聚集。2、“帝联”二句:“下瞩”,俯视。“称制”,秦始皇以后,以命为“制”,令为“詔”。“临决”,谓亲自裁决。《汉书·宣帝纪》记载:詔诸儒讲“五经”同异,太子太傅萧望之等平奏其议,上亲称制临决焉。3、“衡石”四句:“衡石”,喻准则、法度。“蓍蔡”,蓍龟,筮卜。《尚书·洪范》(稽疑):汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。“会同”,泛指朝会。“绎”,陈述。《尚书》:庶言同则绎。孔传:众言同则陈而布之。4、“故凤阙”二句:“凤阙”,汉宫阙名。“榱题”,屋椽的端头,通常伸出屋檐,因通称出檐。“翬飞”,形容宫室的高峻壮丽。《小雅·斯干》:如翬斯飞。5、“人不以”四句:“华”,奢华。“铃鼓”,铃和鼓。《三国志·魏志》:立大木,悬铃鼓,事鬼神。“扉”,门扇。“闼”,小门,里门。“洞闿”,敞开。“简”,简朴。6、“鸣玉”六句:“鸣玉”,佩玉。
“峩冕
”,高冠。古代大夫以上所服。
“翼翼
”,众多貌。
“翔翔
”,庄敬貌。《礼记》曰:朝廷济济翔翔。“吏治”,官吏的作风和治绩。“否臧”,品评,褒贬。“民生”,民众的生计、生活。“休戚”,喜乐和忧虑。“天聪”,对天子听闻的美称。“四辟”,《庄子》:六通四辟於帝王之德者。言如舜之辟四门,广致众贤也。“无隐”,没有隐士。扬雄《连珠》:明君取士,贵拔众之所遗……是以岩穴无隐,而侧陋章显也。“敶”,古同“陈”,陈列。7、“受计”四句:“受计”,谓
汉皇帝接受郡国所上的计簿。
“计吏
”,即
“上计吏
”,官名,战国时期和秦汉两朝,郡守和王国相每年要把本郡本国的人口、钱粮、赋税、垦田、盗贼、狱讼等
“计划
”预先送朝廷。“庭”,通“廷”,朝廷。“举謡言”,汉朝臣为了解民风民意而搜集民间谣谚等返奏朝廷。“掾属”,佐治的官吏,汉自三公至郡县,都有掾属。“令史”,官名,汉兰台尚书属官,居郎之下,掌文书事务,历代因之。“殿”,帝王受朝理事的大厅。“崇”,尊崇,推崇。“辅弼”,辅佐君主的人。“国体”,大臣辅佐国君,犹人之有股肱,故称之为国体。
公众号:君独在