天台宗是中国佛教宗派之一，创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。
高丽人义通，至天台山云居寺见韶国师，后谒螺溪义寂（大师），闻一心三观之旨，以为圆顿之学，悉于兹彻。遂留受业，又为天台之第十六祖。将归乡里，经四明，郡守钱维治（吴越后王钱俶之养子）固止其行，漕使（福州转运使）顾承徽舍宅为“传教院”使居之，后宋太宗赐“宝云”之额。
宝云寺
在宁波第一医院旁边小区道旁立有“宝云寺遗址碑”，义通大师在宝云寺敷扬教观近二十年，受其度者不可计数，门下有知礼、遵式等人。“知礼”，字约言，后人依其所居号为四明大师，宋真宗赐“法智大师”号。唐末之乱天台教籍多散逸，至螺溪义寂，虽遗文稍集，而学者犹晦于正宗。师于此时崛起，深达性具之旨，揭一家之正灯，称其法为“山家正义”。后学台教者多宗之，知礼也被尊为天台宗十七祖。
延庆寺
高丽人义通，至天台山云居寺见韶国师，后谒螺溪义寂（大师），闻一心三观之旨，以为圆顿之学，悉于兹彻。遂留受业，又为天台之第十六祖。将归乡里，经四明，郡守钱维治（吴越后王钱俶之养子）固止其行，漕使（福州转运使）顾承徽舍宅为“传教院”使居之，后宋太宗赐“宝云”之额。
宝云寺
在宁波第一医院旁边小区道旁立有“宝云寺遗址碑”，义通大师在宝云寺敷扬教观近二十年，受其度者不可计数，门下有知礼、遵式等人。“知礼”，字约言，后人依其所居号为四明大师，宋真宗赐“法智大师”号。唐末之乱天台教籍多散逸，至螺溪义寂，虽遗文稍集，而学者犹晦于正宗。师于此时崛起，深达性具之旨，揭一家之正灯，称其法为“山家正义”。后学台教者多宗之，知礼也被尊为天台宗十七祖。
延庆寺